________________
૯૪૮ "કર્મ ની આત્મા માટે વિરીધી તત્વ છે. તે તેની હા , sઈ મનથી તમે એમ માનો કે મારે મારા વિરોધી માણસ સામે લડવું ઈ પકા તેની મરબાની તો હું લડુ. આવુ જે માને તેને શું દેવાય ? ૪ની તી 3વી મહેરબાની છે કે તે તમને માથBગલા જ, નબળા જ 'બનાવવા માગે છે. માટે જાતે જ સાબ થવાનું છે.
A સભા - પર છપાયથી કષાય કાવાના નથી ? સાબિજુ શ, પણ તેમાં વળ દોનું વાપરવાનું ? આત્મા તો એ છે : માટે સાબદી કોને થવાનું છે. સાથે સર્વ & કરે ખબર છે? તે .
મનની સાથે મનને જ વગાડી છે, પરંતુ આ કામ કોણ કરી અાપે 1. Rાટે તમે 5ષાથને કયાથ સામે ઝાડી દો, ભીડાવી છે, પછી તેને લડ. રાજનીતિમાં લખ્યું છે કે બળવાન શg સામે લડી ભર નીતિ અપનાવી. દામનને જ ફોડી દેવાના.
સભા:- સાહેબ" પપ્પા અમાશ દુશ્મનને પ્રમારે શું લાંચ માપવી ? સાવજ - મે મારી કષયને લાંચ માપી શકો છો. તેની પર ટૅનીઝ પ્રભુએ ઘણી જ બતાવી છે. આપણે પરાસ્ત કષાય અને અપ્રશસ્ત ઉષાથ માનીએ છીએ. તેમાં શુભભાવોથી ચિત્તને શાંતિ મળે છે. તે બરાબર માનીતી અને તેનાથી સુખનો અનુભવ થાય છે માટે તેનાથી ઉપાથને ઉપાય સામે લડવાનું ચીકઇસ મન થાય. પછી તે જેમ * લડવું ભય તેમ તેમ વિશીષ સુખ અને શાંતિ મળવાથી વિશેષ લડવાનું મન થાય. - શૈ, ઈન્દ્રથ, મન અતવા કઈ રીતે 1 ની ધિર્મ લાશ તૈઓને અમુક
સુખની અનુભુતિ શરૂતી વાનું છે. જેવી તમને તે સ્મારી સાધનામાં સાથ તું જાય. જેમજેમ જેનાથી મનનું સુખ વધતુ જાય તેમ મનને થા, વધારે પુરુષાર્થ કરવી છે. માટે શુભભાવથી આ સુખ છે. તે મનને અનુભૂતિ થી તો મન ચીસ આગળને આગળ
