________________
આ પ્રમાણે છઠ્ઠા અને સાતમા મહામંત્રરાજ ગર્ભિત આલાવામાં પરતત્ત્વ સ્વરૂપથી પરમાત્માની સ્તવના કરી. હવે દ્રવ્યની અવાન્તર સત્તારૂપ અરિહંત પરમાત્માના સ્વરૂપથી સ્તવનારૂપે અર્થ વિચારણા કરીએ.
ॐ नमोऽर्हते અરિહંત પરમાત્માને નમસ્કાર થાઓ.
સનાતનાય – અરિહંત પરમાત્મા કેવા છે ? અરિહંતત્વ-તીર્થંકરત્વ સનાતન છે. તે કદી ફેરફાર પામતું નથી. દરેક ચોવીશીમાં તે અરિહંતપણાને પામના૨ ચોવીશ પરમાત્મા થાય છે. આ સિદ્ધાંતમાં કદી ફેરફાર થતો નથી. માટે અરિહંત પરમાત્મા સનાતન છે.
વળી પરમાત્મા કેવા છે ? નિષ્કારણ બંધુ એવા અરિહંત પરમાત્મા સકલજીવરાશિ પ્રત્યે નિરંતર હિતની ભાવનાયુક્ત હોય છે અને ઉપકાર પણ પરાર્થ વ્યસનીયતાથી પ્રશસ્ય હોવાથી તેઓ ઉત્તમ રીતે પ્રશંસા કરાયેલા છે માટે ઉત્તમશ્લોક છે.
उत्तम श्लोकाय
-
મુજ્ન્હાય – વળી તે કેવા છે ? તેઓ દેશના વખતે અમૃતવાણીને વરસાવતાં દિવ્યધ્વનિરૂપ મોરલીને વગાડતા હોય તેવા લાગે છે. માટે મુકુન્દ છે.
ગોવિન્દ્રાય - વળી કેવા છે ? મુકુન્દ, ગોવિન્દ્ર, વિષ્ણુ, જિષ્ણુ, અનન્ત, અચ્યુત, શ્રીપતિ વગેરે કૃષ્ણના પર્યાયવાચી શબ્દો છે. કૃષ્ણને જુદા જુદા નામથી સંબોધી તેને પરમાત્મા તરીકે પરદર્શનમાં પૂજે છે, પરંતુ આ બધા ગુણો તો અરિહંત પરમાત્મામાં ઘટે છે.
અરિહંત પરમાત્મા મુકુન્દ છે કારણ કે તે જ્યારે સમવસરણમાં બેસી ભવ્ય જીવોને દેશના આપે છે ત્યારે તેમની વાણી એવી મધુર
શક્રસ્તવ
૮૩
