________________
કરો. ઇન્દ્રિય - વિષય-કષાય, વેયણ-અશાતાં એનું ઉપસર્ગ કરો. | શુભ યા અશુભ કોઈપણ કાર્ય કાં મનથી, કાં વચનથી, કાંતોકાયાથી થાય. કરવાના ત્રણ, કરાવણના ત્રણ, અનુમોદવાના ત્રણ = ૯ ભેદ થયા. ૪ સંજ્ઞા- ૦૮૪=૩૬ થયા. તે પાંચ ઇન્દ્રિયો ઉપર - એક ઈન્દ્રિયનાં ૩૬ થાય. ૧૦-દશ પ્રકારનો અસંયમ, પૃથ્વીકાયાદિ વિગેરે પાંચનો... અસંયમ, બેઈન્દ્રિયાદિ ચાર અને અજીવનો અસંયમ. થાંભલા સાથે અથડાય તો વેષ, મુહપત્તિ, પ્લાસ્ટીક, ઓઘો વિ. કેવા સરસ છે ? એમ અજીવપર રાગ કરે.
પૃથ્વીકાયાદિ નવની વિરાધનાથી બચવું સહેલું છે પણ.... અજીવકાયની વિરાધનાથી બચવું મુશ્કેલ છે. ઘણું મુશ્કેલ છે. કેટલું સરસ...?” એમ બોલવા માત્રથી ફેકટરી પ્રોસેસની જેમ પ્રક્રિયા વિગેરેનું બધું જ પાપ ચાટે આમ અજીવદાયનો રાગ શાસનથી દૂર ખસેડી દે છે. ઉકરડો, વિષ્ટા, લોહી વિગેરે જોઈ જે સુગ થાય તે અજીવાયના અસંયમથી છે... કીડી માટે જેટલું પાપ નથી એટલું પાપ અજીવકાયની વિરાધનાનું છે. - આ દેરાસર સારું છે એમ વિરાધનામાં આપણે ન બોલાય. પણ તમે પૈસાનો સારો ઉપયોગ કર્યો એમ ગૃહસ્થને કહેવાય. પણ આ દેરાસરમાં ટાઇલ્સ સારી છે એમ... બોલવાથી પૌગલિક ભાવ પોષાય છે. અંગરચના બાલ જીવોને ખેંચવા માટે છે.
દ્રવ્ય પૂજા ! એ ગૃહસ્થ માટે દ્રવ્ય દાન આરંભ-સમારંભથી દ્રવ્ય ધર્મ છુટવા માટે,
દ્રવ્ય યાત્રા આ કરે. આપણે એ કરવા લાયક નથી. એ તો આરંભાદિથી છૂટવા માટે જ કરે. સાધુને માટે ભાવનું જ મહત્ત્વ.
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૧-
૪૩)