________________
શ્રી હરાવૈકલિક વાચબા - ૩. પાંચમા આરાના છેડા સુધી જે મર્યાદા નક્કી કરી છે, તે તે શ્રી દશવૈકાલિકમાં છે. અનાદિના મોહના... સંસ્કારો શાસનની તરફ જવા તૈયાર થઈ જાય ત્યારે જ ત્યાંથી પાછા વાળવા એ પ્રયત્ન કરે છે. ત્યારે સંયમ-ચારિત્ર અષ્ટ પ્રવચન માતા દ્વારા પ્રયત્ન કરવો જરૂરી છે.
આરંભ - સમારંભ વિષય-કષાયથી અળગા થઈ ગયેલા સાધુ પ્રયત્ન દ્વારા શાસન તરફ જઈ શકે.
પહેલી ગાથામાં ધર્મનું ફળ ઉત્કૃષ્ટતા બતાવી છે. હવે બીજી ગાથામાં બીજી જ વાત મૂકી. પ્રથમ ગાથા સાથે સંબંધ શું છે? તે - બતાવે છે.
ધર્મનો આધાર અહિંસા... સંયમ અને તપ પર....!
ઉત્કૃષ્ટ સંચમનું બળ ક્યારે મળે ? કોઈને તકલીફ ન આપે તો અને ભાવદ્રવ્ય અહિંસાનું બળ કેળવે તો....! એ માટે તો અને ભાવ દ્રવ્ય અહિંસાનું બળ કેળવે તો...! એ માટે બે ગાથા બતાવી. અહિંસા એટલે સંસારી જીવોના દ્રવ્યો, ભાવ પ્રાણોને બચાવવાનો પ્રયત્ન છે.
દ્રવ્યપ્રાણનો નાશ તે દ્રવ્યહિંસા છે. જો કે આપણે સ્થૂલ વૃત્તિથી જ વિચારીએ છીએ. જીવ મારે તે જ હિંસા માનીએ છીએ પણ આજ્ઞાથી કે અજયણાથી બીજાને દુઃખ થાય એવું વર્તએ કે શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૩
+ ૯)