________________
| (૪) જિલ્લાના ન નિર્વાપયેત્ - નિર્વાથvi - વિધ્યાપન - તેમ ઠારે પણ નહીં.
આ ચાર પ્રકારે સાધુ પોતે વિરાધના ન કરે બીજા પાસે ન કરાવે. તેમજ કરતાંને ન અનુમોદે. જીવજજીવ સુધી મન-વચન... કાયાથી કરવું, કરાવવું, અનુમોદવું દ્વારા પચ્ચકખાણ કરું છું.... કર્યું હોય તો નિંદુ છું. ગુરુ સાક્ષીએ ગહ અને તે પાપોથી બચવા આત્માને વોસિરાવું છું...!
આ ચારે પ્રકારને સાધુ-સાધ્વીજી ભગવંતને જાતે કરવાનું પ્રયોજન ઓછું હોય પણ કરાવવાનું અને અનુમોદવાની પ્રસંગ વધારે આવે.' " તીર્થંકર પરમાત્માના શાસનની મર્યાદા પ્રમાણે ચાલનાર આત્માઓએ તેઉકાયની સ્પષ્ટ વિરાધના દેખાતી કંડીલ (ફાનસ) નો તેમજ લાઈટનો ઉપયોગ કરવો તે સ્પષ્ટ વિરાધના છે... દેખાય છે. * નમસ્કાય પાંચમા દેવલોક સુધી રહે છે. ઝાડ નીચે કામળી 'કાઢીને પણ બેસી ન શકાય. કારણકે તે ભેદીને પણ આવી શકે.
(ામળીના કાળમાં ફેરફાર કેમ? .
સૂર્યની ગરમી આવ્યા પછી તે તમસ્કાયના જીવો વચ્ચે ચ્યવી જાય છે. નીચે પડતાં નથી. કાળમાં ફેરફાર છે. - ચોમાસામાં છ ઘડી. શિયાળામાં ચાર ઘડી.
ઉનાળામાં બે ઘડીનો કાળ છે. અનાચારની ભૂમિકાને ઘટાડવાની છે. “વીજ દીવા તણી ઉજેહી હુઈ” વીજ–વીજળી દીવા ફાનસ વિગેરે ઈલેકટ્રીકનો ઉત્પત્તિનો પ્રવાહ એવો હોય કે તેમાં છએ કાયની વિરાધના થાય. ચાલુ હવા બધાને અનુકૂળ હોય પણ ઈલેકટ્રીકને અનુકૂળ હોય પણ ઇલેક્ટ્રીકને શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૩૦-
૨૧૪)
