________________
શ્રી દશવૈકાલિક વાયબા - ૩૮
અનંત ઉપકારી પરમાત્માના શાસનને શોભાવતા પરમપૂજ્ય શäભવ સૂરી મહારાજા બાલજીવોના હિતાર્થે...ફરમાવે છે. બાલજીવોની અપેક્ષાએ જે ચાર મૂળસૂત્ર છે તે વિશિષ્ટ પ્રકારની આત્મ શુધ્ધિ માટે છે. મૂળપાયો શાસ્ત્રનો પાયો. શાસન સમ્યક જ્ઞાન-દર્શનથી ચાલતું નથી પણ ચાથિી ચાલે છે. જ્ઞાન-દર્શન ટેકારૂપ છે. ચારિત્રનું આજ્ઞા પ્રમાણે પાલન સિવાય સ્વચ્છંદતાએ પાળે , તે ચારિત્રનો રાગી ન કહેવાય. વીરવિજ્ય મહારાજની પૂજામાં બતાવ્યું છે શાસનની આદિથી માંડીને અંત સુધી રહે તે મૂળસૂત્ર. એમ શાસનની ઉત્પત્તિ થઈ ત્યારથી માંડીને પૂ. દુષ્પહસૂરી મહારાજના પાંચમાં આરના છેડા સુધી રહેવાના છે. ચારે - (ચતુર્વિધ સંઘ) આરાધના કરી સ્વર્ગવાસ પામશે.... ત્યાં સુધી ઓઘ- નિર્યુક્તિઆચારાંગ-દશવૈકાલિક; પિંડાનિર્યુકિત અને ઉત્તરાધ્યયન વિકલ્પ એમ ચાર સૂત્રો રહેવાના છે.
જેના દ્વારા આત્મા દુર્ગતિમાં પડતો અટકે તે ધર્મ....! વિષય-કષાયની વાસના એ દુર્ગતિ છે... એ નિશ્ચયનયથી! અને તિર્યંચગતિ અને નરકગતિ વ્યવહારનયથી દુર્ગતિ કહેવાય. વિષયકષાયના કારણથી બચાવે તે સર્વવિરતિ ચારિત્ર. ચારિત્રનું બીજું નામ જ્યણાધર્મ. ! જ્યણા એ પ્રવૃત્તિધર્મને ટકાવનાર છે. વિરાધનાથી બચવા માટે આત્માએ શું-શું કરવું જોઈએ ? એક બાજુ વિરતિના પચ્ચખાણ અને બીજી બાજુ અયણાની પ્રવૃત્તિ હોય તો લેખે ન શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૩
૮ ૨૧૧)
