________________
શ્રી વૈકલિંક વાચન - ૩૦
અનંત ઉપકારી ભગવાન મહાવીર પરમાત્માનું શાસનનું સંચાલન સાધુ-સાધ્વી ચતુર્વિધ સંઘને સોંપ્યું છે. શાસનની જવાબદારી સાધુ-સાધ્વી જેટલી જીવનમાં રાખી શકે. તેટલી શ્રાવક-શ્રાવિકાઓ રાખી ન શકે. કારણ છે કાયના કુટ્ટામાં ખુંચવાયેલા હોય. અનિચ્છાએ પણ હિંસાદિ પ્રવૃત્તિ કરવી પડે. શાસનની મર્યાદા પ્રમાણે સાધુસાધ્વી જીવનને ઘડી શકે. સંસાર છોડયો પણ દ્રવ્ય-ચારિત્રની મર્યાદા ન જળવાય તો ભાવ ચારિત્ર ક્યાંથી આવે ? માટે શાસનની મર્યાદાનું જ્ઞાન બરાબર હોવું જરૂરી છે. નહીં તો “કયાં ગયા શું લાવ્યા? કઈ નહીં તેવું થાય. દિવ્ય ચારિત્ર ટકાવવા ભાવ ચાસ્ત્રિની જરૂરી છે. તેને પણ ટકાવવા ગીતાર્થોની ગીતાર્થની ગેરહાજરીમાં અને પૂર્ણ શિક્ષા ન પામવાથી સંયમ ઢીલું થતું જાય છે.
પાંચમા આરાના છેડા સુધી પૂ. દુખસહસૂરી મહારાજ ભગવાનના શાસનના છેડા સુધી રહેશે આવશ્યક, દશવૈકાલિક, ઓઘ નિર્યુકિત, પિડું નિર્યુકિત ૪ આગમ અને ઉત્તરાધ્યયન મતાંતરે એમ ૪ આગમનો આધાર લઈ પૂદુપપહસૂરી મહારાજ સમજાવશે. શ્રી દશવૈકાલિકમાં સાધુજીવનની રૂપરેખા સંક્ષેપમાં છે.
કાળબળથી સાધુ-સાધ્વીજીમાં જે તત્ત્વ ઘટે છે તેનું બળ લાવવા માટે શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્ર છે.
ચારિત્ર બે પ્રકારે પ્રવૃતિરૂપ ચારિત્ર અને નિવૃત્તિરૂપ ચારિત્ર. શ્રી દશવૈકાલિક વાચના- ૩૫
૧ ૯)