________________
અને નારકીમાં જાય.
(૪) પરલોકના આલોકમાં જેમકે કોઢ વિગેરે દરિદ્રના વિગેરે. હવે નિર્વેદિની કથાને ૨સ પરિણામ કહે છે. પ્રમાદથી થોડું પણ કર્મ ઘણા તીવ્ર ફળ-રસવાળું થાય. જેમકે યશોધર રાજાને લોટનો કુકડો મારવાથી પણ સંસાર ભ્રમણ થયું.
સંવેગ અને નિર્વેદ-સંવેગ ભાવ ઉત્પન્ન થવાથી દેવ-ભવનીતેમજ મનુષ્યભવની પ્રાપ્તિની ઇચ્છા ન થાય. પરંતુ મોક્ષફલની ઇચ્છા
પ્રાપ્ત થાય.
હવે ચાર કક્ષાના અધિકારી - વિનયથી ચાલે તે વૈયિકી. શાસનની મહત્તા સમજાય. પક્કડ આવી જાય એવી કથા શિષ્યને કહે. પછી વિક્ષેપીણી કહે. પરદર્શનની અપૂર્ણતા સમજાવે.
ન
પહેલેથી આક્ષેપિણી ન કહીયે તો કદાચ મિથ્યાત્વની પકડ ઢીલી પણ પડે નહીં. એને થાય કે આ તો નિંદા જ કરે છે. વિક્ષેપીણીથી મિથ્યાત્વની પક્કડ થાય યા ન થાય. તે ભજના. એને થાય કે મહારાજ તો નિંદાજ કરે છે આનું મુખ ન જોવું એમ કહી ભાગી જાય તો મિથ્યાત્વ ની પકડ તીવ્ર થાય.
'
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૨૬
૧૩૫
