________________
-
53
સભા તે પુકથાનુબંધી પુણ્ય ન હૌય સારૈબલ્સ:- પુસ્થાનુબંધી પુણ્યમાં પપ પુણ્યનું શું કામ? R નવું પુજ્ય ઉભું દરે, પરંતુ આત્માના ગુણીનો વિકાસ કરાવવી તે ડામ દઈ પદ્યાનુબંધી પુણ્યનું નથી, આત્મામાં પુરુષાર્થ કરીને સી ઠેળવવાના . માટે તમારા વિધાન સાચુ બનતુ નથી. પુણ્યાનુબંધી પુણ્યનું કામ પણ સામગ્રી અપાવવાનું જ છે.' હવે લાયક જીવ જ પુણ્યાનુબંધી પુણ્ય બાંધે છે, માટે લાયક જીવને સામગ્રી : મો. શ્રેટÁ તે પુરુષાર્થ ભાવે શો જ.
કર્મબંધથી થારે પણ મુક્તિ મળતી નથી. પણ કર્મના બંધને તકવાથી જ મુક્તિ મળી. માટે ધર્મ છવામાં ઝેરી પણ કર્મની અદ્ધિા રાખવાની નથી.'
જેમ તમે ગુગ પા દાનની ગઈકા શર્મા તો કેવું કહેવાથી તે તમને લુંટી લેરી છે દાન ચાપી ? બસ કર્મની જાત પણ તેવી જ છે. ”
- સા:- અમને પુરુષાર્થ કરવામાં સાબભુ કર્મ કુમ ૩૨ ? સાહેબ" :- પુરુષાર્થ ઠસ્થામાં જ કામ ન કરે પછા, કર્મને તક તો પુરુષાર્થ થાય. વીર્થાન્તરાયનું શું કામ હૈ અણી છો ? તે આડખીલી ઉભી કરે છે. માટે પુરુષાર્થથી ડર્મ તીડવાના હૈ. આતી તમારી પ્રેવી વાત થઈ મારે સાજ થવું છે તો તૈમાં મને કઈ માંદગી સાવ ઠરે ૧ માદગીને દૂર 8 તી સાજા થવાય તૈની સહાથ લ તો સાજ થવાય? બસ તૈના જેવી તમે વાત કરી.
જ્ઞાન મેળવવું હોય તો જ્ઞાનાવરીયને તોડવું પડે છે. માટે તેમાં તી, કર્મનો ક્ષય, ડર્મોનો ક્ષયીપકામ, કર્મનો ઉપામ 3વાની છે. આ ગીમાં મને તીવ્વાના જ છે. થી આત્માના ગુણી મગરે કર્મ એટલે લી કરી પર ધ્યાવરણ છે. અવરોધ છરી માત્માના ગુણોને તોડી દેવાનું કામ ફર્મનું છે. માટે આન્મ ગણા વિસાવવા મMા આવરાણાને જ તોળા પડે. માટે ધર્મ s૨વામાં ડર્મ સામે સંઘર્ષ કરવાનો છે. કર્મ જ વિછ છે. તેમાં મુખ્ય ઘાતી જ વૂિબરૂપ છે. જે મા ઘાતી કર્મો ન હોય તો ૨ અઘાતી હમ તો માયકાંગલા છે. તે ધ્યાત્માને ઝડી વાડે તેમ નથી. માટે જ્યા સુધી માત્મા પર ઘાતી કર્મનો *