________________
સભા:- પુરુષાર્થ કર્યા પછી મચક ન આપે તો નિકાચીન મ સાબિજ:- અધિકચરો પુરુષાર્થ ન ચાલે. ૧૦૦૮. પુરુષાર્થ કર્યા પછી ડર્મ મચ6 ન આપે તો તે કર્મ નિશાચીન માનવું. પછી ત્યાં પ્રકારના કર્મ છે નિદાચીત કર્મ અને અનિડાચીન ફર્મ, * નિકાચીન કર્મમાં તો તેના ઉદય પછી ગમે તેટલા માથા પછાડીને મરી જાઓ તો પણ તેનો હિસાબ અને ૩૨વો જ પડે. પણ અનિવાચીત કર્મને તો પુરુષાર્થ નિષ્ફળ બનાવી શડે છે. માટે જ તમે ઘણા પાપડMી અસરને Mળ બનાવો છો, તમારી મહેનત અને પુરુષાર્થ.
- હવે ઐ મારામ પડી રહ્યો છે. તેને તમે જે સપોર્ટ માપ તો તમારા સપોર્ટથી તેની દીવાની સ્પીડ વધી જાય. જેમ ચાના માણસને ટેકો આપે તી તેની થવાની સ્પીડ વધી જાય પણ સામેથી જે ભટકાવ ની શું થાય? જૈમ બે ઊર્સવાળી વસ્તુ સામસામી અથડાય ની છૂગર્સ પેલાને કીવરટેક દરે છે. એટલે વૈs Bર્મ ઉદ્યમાં આવે છે તેની સામે તમે ઉંધા ફર્સથી લડી તી તે કર્મની તાકાત ઘટે છે. લૈ હીવર્સમાં ફર્સ થાય તો કર્મની અસર માઈનસમાં થાય છે. માટે તમારી હુમલો જે કર્મ સામે વધારે હશો ની ૧૦૦ કર્મ ફેઈલ થઈ શકે છે અને મેં તેને 23 માપો તો તે પુરુ રૂપ આપે છે. પરંતુ જ નિગચીન 9 ઉથમાં હોય તો માઇનમાં થાય નહી. માટે જેને દર્શનની કર્મવાદ પ્રેકટીકલ છે. જે કર્મમાં એકને જે થવાનું છે તે જ થવાનું છે તો પછી પુરુષાર્થ શું કામ કરવાની આપણે ત્યાં ભાગ્યવાદની સાથે પુરૂષાર્થવાદ પણ ઈ ઐ કર્મથી તાવ આવ્યો અને કર્મ પુન થી ચારે જ લવ નહી તો પછી તાવ કાઢવા મહેનત થવાની જરૂર છે? આ સભા - સાહેબજી.પશુ સૈ વખને શું પુરૂષાર્થ 68 69 , માબ" - અરે તમને ખબર નથી, માણસ કરતાં આ બાબતમાં પશુઓ વધારે ડાહ્યા છે. તેઓ ની વાળનમાં વધારે જશ્ન છે. તેવી જ માં પડે એટલે પહેલાં ખાવાનું બંધ કરી દે છે. જ્યારે માણસ ની માંદો પડે તો પણ ખાવાનું