________________
પ૨૨
સબ:- આમાં માગેવાનોની ઉપેક્ષા કારક નથી. સાહેબ - આગેવાનોની ઉપૈતા હૈ જ ભારભાર તેમાં ભાગ ભર્વે ઈ. ઈની સાથે ઝઘડ, માશમાહી કરવાની નથી. ધમાચકડી કરવાનું ભગવાને કહ્યું નથી માટે સારા શ્રાવક જે તૈયાર થાય અમે શાસ્ત્રીય રીતે વધુ ફીલીંગ કરીને મૂડી. તેવી હીતે અમને ફોઈ પુછવા ભાવ ની અમે સમજાવવા તૈયાર છીએ.
અમારી જવાબદારી છે કે મા પાટ પર બૈલીને શાસ્ત્રના સાધારે જ દલીલી આપવાની છે. ભગવાનનું શાસન ગહન છે. શાસ્ત્રનું તત્વ મામુલી નથી. માટે જૈન શાસનની અહિંસામાં સૂક્ષ્મતા છે. - ઐઠ બાજુ કહે કીડીને મારવામાં પાપ છે, હિંસા છે. અને સાથે લીલીવરી બચાવલ્લાની પાર વાત કરીએ. , - અમે પર્યુષારમાં લીલોતરી વાપરવાની મનાઈ કરીએ . પણ પર્યુષણમાં ફુલ વાપરવાનું કહી. સૌથી વધારે પર્યુષણમાં આગીમાં ફુલ ચઢતા હશે ને? માટે ખાવામાં પહેલો ત્યાગ કરવાનો છે ભકિતમાં ત્યાગ કશ્યાનો છે - તમારી શુ એવી માન્યતા છે કે ઘરમાં રિસા ફરીએ પણ ભક્તિમાં “ કિસ કરવાની નથી. પર્યુષણમાં લીલીવરી પાઈએ પણ ફુલ ચઢાવીએ નહી. એટર્સ પબુભક્તિમાં દયા પાવાની પણ જવનઝાં ન પાપીએ તો ચાલે. પરંતુ જાત માટે પહેલી હથા પાળવાની આવશે. . અમે અહિંસક જીવન જીવીએ છીએ, અમારી દયા ઘણી જ ઉચી છે, અને દાંઈ ખાવાનું ડીઈને આપતા નથી. છતાં કહ્યું ને વફા,ગાય, ઉન્ને કોઈ મારૂં હૌથતી અટકાવવાનું છે. રીડીને હું બચાવવા જઈ ને મારી સામે મારતું હોય તેને બચાવવાની જવાબદારી ખરી. ઉર્વ માવું કૈમ જ્યાં દલીલ આપી કે તમને કોઈ મરવા અાવે તો તમે શું કરો છો ? અમે અત્યારે sઈ દલાના સાધુ છીએ અમને sઈ મારવા આવે તો લાગી જઈશ. અમારી જાનું રબા છીએ છીએ. માટે બીજાને બચાવવાનું . જ્યારે અમારી ચૈવી શકતા આવે છે ઉભા ઉભા અમને વીકી નાખે પણ હાલી નહી) કાંઈ થાય નહી ત્યારે અમારે વળાવવા જવાનું નથી. પરંતુ જ્યાં સુધી જાતનું રક રીયે ત્યાં સુધી જગતનું હક્કા કરવાનું છે.