________________
પ૦
વહારે જીવ મરો કે રેશમી કપડામાં વધારે ગરી: હવે જે રેશમી ડપડાથી વધારે પાપ લાગે તો પછી તમે પાલીતાણાની જગા કરીને આવી તો એમ sદેવું પડશે કે હું માપાપ ડવી ગાયો લી. આ સભા બટની સીલ્ડ મુજા સિવાય પહેરી શકે સાબ" - પૂજ સિવાય પહેરવાની વાત નથી. હું તમને ઐમ પાક શું હુઈ સારા કપડા બૌ પહેરશ્ન , બે પૈડના બદલે ચાર જ રાખો . અમારે ધર્મના વિષયમાં ધ્ય, વીધ, ઉપદેશ આપવાની જવાબદારી છે ,
સુખ ધર્મમાં બોલવાનું ચાલુ કરે એટલે શું સ્વીકારી લેવાય? માટે તત્વને બરાબર સમજે. મેનકા ગાંધી કહ્યું કે મને જ્વાબ નથી મળ્યી પકા sોઈ સાધુને મળે ની જવાબ મને ને તમારે આ ડાયેના તેને તે રોડ દિવસ . અમે શજડીટ હતા ત્યારે ત્યાં ચાવી હતી, તે વખતે હુ વાચના માપતા હતી. પછી શુ ઐટલે મારી પાસે આવીને કરે છે તમારું જીવન જઈને ખુશ થઈ
છે. પણ તેમાં શ્રાવી મંદિરને તો હિંસાનું ધામ બનાવ્યું છે. એના પર : તે આવું જ એક આપ્યું. ત્યારે મેં કહ્યું તમે જૈન શાસ્ત્રની હિંસા અહિંસા ભચા છો ને ના પાડી. ત્યારે કહ્યું તો પછી તમને ચા થોરીટી ડીકી
પી છે માટે પહેલા ભાગી. - તમે શાકભાજીની શિંસા કરી છે. હવે ઈ મહેમાન આવે તો તમે તેને - ખવડાવો તે સા મ છે ને? હવે મા કામને મારું માનીને શું ખવડાવું ? ના. ડારકા મેં જવા માટે છોડી દીધું છે. માટે તે સમજ્યા પડે.
. સભા:- પોતાના જીવનમાં મનનગાયની બાધા હૌય ની રહેશર બંધાવાય? મ :- દહેરાસર બંધાવતા અનંતકાયની હિંસા થાય હૈ. તેના માટે પથરના મિત્રોની દિશા થાય છે. હા, ત્યાં પણ બીનજરૂરી શિક્ષા કરવાની નથી. પણ બીજવસીનો અર્થ કરી
ઉત્તમ ભાવને પૈદા કરવાનું સાધન ન બનતું હોય તેવી હિંસા $૨વાની નથી. પણ પથ્થો લાવનાં ૨ હિંસા થાય તે ચલાવવાની છે. તેમાં તેલ નથી
