________________
વધાવો કરે છે. માટે ધર્મમાં ખપાવવામાં આવશે નહીં. જેમ તમે ધર્મ ભાવનાથી ડાઈ ત્યાગ કરી, અને જોમ નમને દિડા પર રગ છે, માટે તેના માટે કોઈ રાગ કશે તો તે ધર્મ કહેવાશે નહીં, તેમ માવા માટે તમે એક ટાઈમ ખાવાનું છોડી જૈ ત ધર્મ નથી. પણ કામ કરે તો તે ધર્મ હૈ, ડારે ત્યાં વિકારોને ઘટાડવા માટે છે. જેમાં માત્મા મનની નિર્મળના, પીવાના સર્જન થતી નથી તેને ધર્મ કહેવાય નહિ.
જેમ માના દિડા માટે કેટલો ભોગ આપે છે. દિવસ-રાત, ઠંડી-ગરમી, ઉજાગર, ભૂખ, તરસ , માન, અપમાનની પરવા શરતી નથી. આના માટે કેટલી ધમાં, સહિષ્ણાની દેવી હશે. પણ તેને કોઈ ધર્મ ન દેવાય.
સભા - માંદુ પડે ત્યારે શું ? સાહેબ - ત્યારે આ ભાવના સામે થાય. અને સાર્જ થઈને રે આપણે કોઈનું દુખ ઈરછતાં નથી. પણ તે મા થઈને સ્વ અને પરનું હિત કરે તેવી ભાવનાથી ઍવા ઝરે લૈ વોdો નથી. પણ દડો શા થઈ હsણી થઇ દરે રે. માટે ત્યાં વિકાર વાસના પોષવાની વાત આવી ગઈ. ભેસા૨ પોષઠ દિયા અધર્મ છે : : : સબા - કુટુંબ પ્રત્યે કરજ બજાવવામાં પાપ છે? સાવજ - મી ફ૨જ બજવો તો તમે તમારા શર્તધ્યમાં રહ્યા, પાગ ઢરજ ન બજવી તો તે પાપ છે. પાણી ફરજ બજવી એટલે પ્રેમ ન કરીએ ન ધર્મ થ.. ફરજ પણ સ્વાર્થ ના ઠાર કરતા હોવ તો પપ જ બોવ છો. પણ ફરજ ન બજવો તો પણ પાપ બાંધ છો.- - - - - - - - - - -
જૈવી ભાવની ડીગી ફરે તેવું પાપ બંધાય , ભાવ સાથે કાંટો ઉચ્ચ, નીચી થવાની છે. તામસી મનોવૃત્તિવાળા જીવો સ્વાર્થી ઝર્તવ્ય શ્રી ઠરે છે.
રાજસી મનોવૃત્તિવાળા જીવો સૌથી અદા કરે છે. રને પણ પાપ તો લાગે છે. સ્વાઈથી મહા ૨ના૨ને વધારે પાપ લાગે છે. માંડવી અદા ડરે છે તેને સીધુ પાપ લાગે છે.
