________________
છે.માટે સ્થાન એઈએ છે." ત્યારે આ વેડ્યુલ કરે છે "એક વારત અંદિયા જેવા સ્થાન વ્યાપુ . ચાર મરિનામાં અને કે મારા સાગરીતોને ઉપદેશ આપવાની નહી. કારણ વેડચુલને ખબર ૩ આ મણસ્મા ઉપદેશ લાશ કૈટલાયના હદય પરિવર્તન કરી નાંખશે, જેથી મારું જ્ન્માવેલ બંધુ જ ભાંગી જશે. હવે ક્રિયા વિચારી તેની વૃત્તિ ધ્રુવી છે ? પોતાના ધર્મ પામવી નથી અને બીજાને પામવા દેવો નથી. હવે આવાવ અમારી પાસે આવતો શું વર્ષે ધર્મ પમાડી શડીએ” પાસાત્મા જ્ઞાની હૈ, માટે જાણે છે તેથી ડરે છે... " સારું અરી ચાર સરના ડોઈ ઉપદેશ નહી આપીએ . પણ ! તમે ખાલી અમને રહેઠાણૢ અને પ્રાથમીડ ? જરૂરીયાત હોય તે આપને
リ
વે તેમને ચાર મહિના સુદર આરાધના કરી છે. બધા સાધુના સુંદર- પ્રકૃતિ ગુણો છે. માટે તેમના ડોઈનાથી આ લોકોને ડીઝ્મ થયુ નથી. ઘણી વખત સાયો સ્વાધ્યાય ડરતા હોય, અમુક માથું ધ્યાનમાં દોય, ડૈટલાક સાધુચો તત્વનું ચિંતન મનન ડરતાં હોય, કેટલાયને ચાર-ચાર દિનાનું તપ હોય. આટે આવુ બધુ ખૈઈને ગ્રેંડ મારી છાપ ઉભી થાય જ. માત્માએ ચાર મનિા સુધી એડ વાદ્યની પણ પિદેશ આપ્યો નથી. પરંતુ જ્યારે ચાર મહિના પૂરા થયા ત્યારે મહાત્માઓ કહે ? " અમે દવે જઈએ છીએ . વ્યા બધુ તમને ભળાવ્યુ પણ અમારે ક્યા રસ્તે જ્વાનું તે ડો. ત્યાર વડયુલ દે હૈ ૐ હું "તમને મુકવા આવું છુ ડારણ આ બધા સાર્દુગોના વર્તનથી. ખુબ જ સારી છાપ તેના મન પર પડી છે. માટે લાગણીથી મહાત્માને વળાવવા જાય છે વે. જ્યારે તેના એયિામાંથી બહાર નીકળ્યા પછી બદાત્મા દે છે તે "અહૈ નામ! ઠહ્યા પ્રમાણે ચાર મહિનામાં ક્યારેય ઉપદેશ આપ્યો નથી. પણ હવે અમે જઈ રહ્યા છીએ ત્યારે જે તારી ઈચ્છા દર્શાયી અને વરી જોઈડ તને આપવા માગીએ છીએ. ત્યારે વડથુલને મહાત્માને ના પાડવાનું મન થનુ નથી. પણ કરે છે તે "મારુ જીવન વું છે તે આપ જાણો જી મારે મારા જીવનમાં જે શક્ય હોય તેવો જ ધર્મની વાત ડશે. માત્મા જ્ઞાની છે. મારે ભણે છે કે આ મુખથી લાયક જીવ છે, હૈ ધર્મ પામી થાૐ તેમ છે. ને ધર્મ ડઇ રીતે પામશે, તેની ભાવિ ઘટનાઓ ચા માત્મા જો છે. ત્યારે સીધો ત્યા, પરલોડ, માર્ગનો ઉપદેશ નથી આપનાં. પોતે ભવિષ્યવેત્તાના કારણે
ર