________________
પોચે ઈન્દ્રિયના ભૌગના સાધન માપવાની વાત પૈસામાં છે. પૈસાથી તમે તૈમાં દટાઈ જો તેલી પssલી કહી શકો તેમ છો. મેવા મીફાઈના પીપ ભરી શકો તેમ છી. પૈસાથી બધા જર-જર્વેશન , સોનું, રૂપું,બંગલા કપડાં, દુનિયામાં દેવાતાં બધા ભરતક સાધની મેખવી શડી તેમ છ. અમે સત્યની ઈન્કાર કરવા માંગતા નથી .નતિન અમ અસત્યનું પાપ લાગે. માટે શ્રીમંત તેની શક્તિ પ્રમાણે ભગના સાધનની ખડકલો ફરી છે.
હવે બોતિ સામગ્રી ભરપૂર પ્રમાણમાં આવે તો પણ જે પુય ન હોય તો એક વસ્તુ પણ ભોગવી ન શકો. જેના ઘરમાં મેવા -મીઠાઈના ડબ્બા ભરેલા પડ્યાં છે તૈમાંથી g ચાખી પણ શકે તેમ નથી. સૌ સુટ પડ્યા છે પણ છે પહેરી aછે તેમ નથી. પૈસાથી ભૌગ સામગ્રી મની પણ પુષ્ય ન હોય તો દવા ખાતા ઉભા દેવું પડે. અને જોઈ જોઈને વખ્યા સ્વાનું પથાર્ટીમાં ઉકાસતા પડ્યા રહેવાનું માને. જે તેને પૈસાથી સુખ મળતું હોય તો બધી સંસ્થતિ આપી દે તેમ છે. માટે તમે વાસ્તવિકતાની વિચાર કરશે તો લાગશે ચા હાથ જ નથી.
ધે શાલ ભૌગની સામગ્રી મળી, દાચ હારીર પણ નિરોગી મળ્યુ ભોગ ભૌગવવાના ચાલુ થઈ પણ તે વખતે જે મન વૈચેન હોય તી , મન અશાંત હોય તો સુખ મળે પર અત્યારે તમારા મીનીસ્ટરોને મીઠાઈ ખાતાં ઉદાચ સ્વાદની પણ પ૨ન પડે ને ઝારણ તેમને દેશની ચિતા છેટલી માટે જેટલી સત્તા, સંપતિ વધારે તૈલી ચિતા વધવાની. મહારાષ્ટ્રમાં છે કેશના 312માં ઈ થાવ લી નરસિંહરાવને ટેન્સન થાયને? તમને કેમ થતું નથી ? કારખી તેને સત્તા સંપતિ ધરી છે. તમને રોક છોકરી હોય તો ચિંતા વધારે છે પાંચ છોડશ હોય તો ચિંતા વધારે ? આ સભા:- ન હોય તો વધારે ચિતા હોય. સાહેબનુઃ- તે ઉપાધીનું કારણ જુદુ છે. તમારે લી બેઉવાજુ વલોપાત છે. માટે તેને. અંદ૨માં અશાંતિ તેને શ્ચય શાંતિ નથી.
ધર્મનું ત્રણ પ્રત્ય છે કે પૈસાનું રૂપ પ્રથા છે ? ધર્મનું ફળ જ પ્રથા છે. પૈસાનું રૂપ તો પરોકે છે.