________________
પાપ કર્મી જ કારણ છે. આપણે પણ આવા નવા પામ્યા છીએ. તું ડતું નહી તો મા ભવોમાં પડ્યું પડ્યો. અત્યારે ચા બવમાં તે તેના આત્માનું ડેઈજ કલ્યાણ ડરી થડની નથી. માટે નુ માગ પણ તેનું શું થશે ૧
તમને ખાલી તે વખતે તેના શરીરનું 8:ધ દેખાય છે તે તેના આત્માનું પણ દુ:ખ | દેખાય છે તે વખતે આ બેસારના સ્વરૂપની વિચાર આવે છે ખરો? આ ડીડી બન્ને પ્રકારે દુ:ખી છે . માટે બે તેના પ્રચે બન્ને પ્રકારની ઝરણા ન જન્મે નૌ ઉચીત ભાવ અધુરી છે.
આ ગતમાં જીવો પ્રત્યે જેવા ભાવ કરવા લાયક છે તેનાથી વિરુધ્ધ ભાવો ડરી આ માટે તેનું ૨૪ કુલાડ પાપ લાગ્યા કરે છે.
તેને સખ્યુ
સુખ
સભા:- ખાલી ભસિડ ખીચે સુપ્રીને જોઈને હું ભાવ કરવાના? સાદેબજી:- ભતિક ટીએ પુણ્ય કર્યું દવા માટે ભૌતિક છે. પણ હજુ પણ તે ધર્મ નથી ડરતો માટે મા સંસારમાં તેનાં માત્માનું પરિભ્રમણ ચાલુ જ રહેશે. માટે અનેના દુ:ખીને પામશે . માટે તેના વ્યાત્માની ચિંતા થવી જોઈએ. સુખી ખ઼ી પણ ઝરણા ન કરો તો ન ચાલે. તેની જેમ દુ:ખી પ્રત્યે પગ ફુલણા ન કરી તો ન ચાલે. ગુણી પ્રત્યે પ્રમોદભાવ ન કરી તો ન ચાલે. ગુગ્લીન પ્રત્યે પ્રમોદભાવ ઠરશે તો પણ ન ચાલે.
અને
લાયક પ્રત્યે મધ્યસ્થ ભાવ કરી તો પણ ન ચાય . તેની જેમ ગેલાયડ પ્રત્યે મધ્યસ્થ ભાવ ન ઠરશે તો દોષ લાગે. ભૌતિક ટીધે દુ:ખી હોય તો આર. ડગા રસ્ટીી દુ:ખી ન દોય અને કણાદરી ની દોષ લાગે.
જે જીવ
પન્ન જીવ
ન
જેસ્ મહાત્મા ખુલ્લા પગે ગોચરીએ જના દીય ત્યારે થાય. આમને કૈટલો ગામ છે. ફૈટલા ડાઁ છે . જો આવો ભાવ પ્રગટે લો પાપ લો, ડારા આ અનુચીત ભાવ છે. જ્યાં ડા ડરવાની નથી ત્યાં તમે દાણા કરી હૈ. જેમ પન્ન ા,દેન, બાપ પ્રત્યેના ઉચિત ભાવધર્મ કુતાં બેઇએ .
કારણ
આભા
ને ત્યાત્મીક
જર
आरे
