Yogvinshika Part 02

SR No.: 005860
Original Sutra Author: N/A
Author: Yugbhushanvijay
Publisher: ZZZ Unknown
Total Pages: 350
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 23 MB

Page 238

अने ति પણ નથી. અને આગળ દર્દી હૈ પણ અંદરના ડર્મના વિપાડી એવા ૐ મને જે દિયા જવુડીને રાખે છે, જેને તોડવાની મારી પાસે અત્યારે તાકાત નથી ડે જેને તોડીને તમારી પામે હું ચાવી શકું. માટે સમીલી મોર્ગની ઉત્કૃષ્ટ બના હોય છે. માટે તેને પરમાત્માના વિશ્વની વૈદના હોય છે. તેમ તમે ભગવાનને યાદ ઠરતાં ક્યોય વ્હેચેન થઈ ગયા છો ? આ સ્વરૂપ દે ક્યારે પામી તેવું થાય હૈ પ આનંદાનજી એ લખ્યું ત્યાં ભટવા તૈયાર છુ. દરિયા પાર્ ડ,
શ
ૐ
પ્રભુ તામિલન થતુ હોય તો ? પર્વતોમાં ૨ખડુ, ણોમાં àખડુ, તું કહે ત્યા જવા તૈયાર છું." માટે વિચારને દૈવી ઉત્કૃષ્ટ અભિલાષા દો] તેમાં કારણ તેમને ખરા માનંદની અનુભુતિ છે. જ્યારે આપણને કેમ થતુ નથી. જી મૈં વ્રુમિડા સુધી નથી પહોંચ્યા માટેનેજું પોવાની ઈચ્છા છે ખરી ?
સમ્યગ્żટી આત્મા ભગવાન જુએને અડધી અડધી થઈ નથ.
હવે આગળ – સિધ્ધિ ધર્મ પામેલાનું માનસ ઢેવું હોવુ નૈઈએ તે બરાબર સમજ અધિક ગુજ઼ી પ્રત્યે વિનય, ભોતાની બહુમાનનો મવથ ભાવ શૈઈએ. પછી ભલે તે માપણી અંગત ગમે તેટલો વિશૈઘી હોય . આપણો દુશ્મન પણ હોય પગ ગુણી હોય તો ભક્તિ બહુમાનનો ભાવ એઈડો. એન હોય તો તે મિધ્ધિ ભાવધમ ' લાયક નથી.
પથિક
り
ها
હૈ
૨૩૪
સભા:- પ્રેમ શબ્દ વપરાય છૈ તે
ચાદાજી: આપણા શાસ્ત્રમાં પ્રેમ શબ્દ નથી. જીવ માગ પ્રત્યે સીભાવ લખ્યો હૈ પ્રેમ શબ્દ વાપર્યો? આ પ્રેમ હો તમારા મેમામાં કથા રૂપે ઘુમી થી છે. આપણે ત્યાં વાત્સલ્ય શબ્દ વપરાય છે. માટે આપણે માધર્મિક વાત્સલ્ય બોલીએ છીએ. સભા:- નૈદ દ્વાબ્દ વપશય છે.
-4
. આદેવાજી- તેમાં પણ રિત ચિંતા વણી લેવી પડે, ભાઈચલમાં આવે છેૐ "લવ ઈઝ ગૌર અને ગોડ ઈઝ લવ ! બ્લૂ આખી દુનિયાને થારે છે. માટે માનવ માત્ર પ્રê એમ ડેળવો. માટે આ દેવી છે કે ધાળકના પ્રેમ ઢાશ ભાલાનનો ગ્રંથ કરાવે છે.