________________
૨૧
જાય તેવું ન કહેવાય. ભાવિાતની હાજ્જીમાં નગમન થતું નથી. તેમને તેમ વુ પડ્યુ 3 તેમી ભાવાતિ પામ્યા નહોતા.
ગયા છે.
જ્યારે
ભાવ
નવવાદમાં વ્યા ૭સ્તા હૈ ડૈ સમદીની નો ફૈટલા મરીને નરી કસ્ ચારિત્રી તો એકે નરડ ગયા નથી. પણ બાંધેલુ રોડમાં હોય તે ખપી જાય તેવું નથી. નડ્ડામાં જન્મનાર પણ એ ભાવથી વિસ્તૃતી પાસે તો તેને ઉચ્ચકુપનો ઉચ્ચ થાય. અશુભ ડ તુટી જાય . પાપકર્મનું પુણ્ય કર્મમાં તત્કાળ કૂળનું રૂપાંતર થાય .
મભા:- ભાવિરત દેમ ન પામી વાળ્યા૧
સાહેબ :- યાગિ મોદનીય નિકાચીન છે. અત્યારે તે તોડી શૐ તેમ નથી, ચાિ મોદનીય તોડ્યું મહેલું નથી, તીર્થંકરને પપ્પા તે કર્મ બેસાડી રાખે છે, બધા દોમાં મોદનીય કર્મની તાકાત વધારે છે, અને તેમાં નકાચીત મોદનીય હોય તો તેની સી વધારે તાકાત છે.
હતા
હવે મયખાનું જીનગ્નિમાં વિઘ્ન માવૐ ન આવે પણા બુનભક્તિમાં જે ભાવ વિજ્યવાળા જ હતા. વિશ્વોથી તે તેમાં વચલીત થાય તેમ નથી. ઘણા એટલા સત્વશાળી હોય છે ૐ ધર્મ કરવા બેઠા એટલે બેઠાં. તેમાં સંસારના કોઈ સંયોગની કે વ્યક્તિની તાકાત નથી કે તેમાંથી તેમને વિચલીત ડી શકે. જેમ સામાણિક ઝરાવૈ। ત્યારે દિના ખપ્ર સમાચાર આવે પા ડાઈ થાય નહી. પછી મામાશ્ડ પુષ્ઠ થાય પછી તે ગમે તેટલું રહે, પા આ વિઘ્નયના તેને પરિણામ છે.
लो
જેમ કૃષ્ણમહારાજા યુધ્ધો કરે, સામ્રાજ્ય મેખતે પણ અઠ્ઠમની સાધના કરવા બેને ત્યારે કેવી રીતે બેચે. તેમની એકાગ્રતાને ડોઈ તોડી ના વા મા વિષ્ણુની નિશાનીઓ છે. આપણે એક પણ ક્રિયામાં વિશ્વજ્ય મેળવ્યો છે? જો થોડો થોડો પછા વિશ્વજ્જ થયેલ હતી તેટલો લાભ મળે. પા ઉત્કૃષ્ટ વિસ્તવાખાની ક્રિયા ત જવા ભાદાયી બનતી નથી.
હવે જેને તમામ વિદ્ધય થઈ ગયો તેને સિધ્ધિ ભાવદર્ભ આવી જાય.
.
