________________
૨૦૦
'બધા ઉદ્યમાં આવ્યા હોન તો તે જીવના છક્કા છોડાવી નાંખન. પણ હજુ આ કર્મી સ્ટોકમાં ? અને નૈ ઙાઁ ઉશ્યમાં આવે તે પહેલાં તે જીવ સરકી ગયો.
જેમ તમને સામે ખિથી મારવા ચાવે, ત્યારે તમને લાગે હૈ તમે ભાર ટી દ્વાઠો તેમ નથી આરે તે તમને પકડે તે પહેલાં જો મઢી જીવ તો કોઇ નદી પણ એક વખત મૈં બોચી પકડી લે તો પછી માર ખાધે જ છુટડો થાય. તેની જેમ મહાવીરને માની ઉથ્થા થઈ ગયી,માટે તેમને ભોગવ્યા વગર ચાલુ ઘુટડો નહોતી. જ્યારે મહારી છડી ગયો.
પ્રભુ
તમને અવમરે ખબર પડે 3 જોખમ છે તો ઇડી અવને બધાને ખબર પડે તેવી નિયમ નથી પણ અત્યારે ખબર જૈને કે આપણે ગમે ત્યારે ડર્મ રામનું પ્રમ છે. માટે સાધના કરી છઢી જાવ. ઉત્કૃષ્ટ મિથ્યાત્વ ક્રમાં 3પ્રહારીને સત્તામાં છે, જો તે ઉદ્યમાં આવે તી ધર્મનો અભાવ દ્વારે, પણ તે ઉથમાં બાવે તે પહેલાં ને છઠ્ઠી ગયો. ઉદયમાં આવે તે પહેલા 6થી સાધનાની નઃ ઝ્ડપી લીધી. પુષાર્થ ચાલુ કરી દીધો, વ્યવમર ને તડ પ્રમાણે આવાન થઈગયા, અત્યારે આપણા ધંધા પર ભારે દર્શન મૌનીય પથ્થુ જ દો. તેમા કોઇ શંકાને સ્થાન નથી. અજ્ઞાનદશામાં દેવ-ગુજ-ધર્મ પર વિશેથી ભાવ દેખવી, અરૂચી પડી હોય તો આવા કર્મો બંધાય જ. એ ઉલ્થમાં આવે ત્યાં સુધી ધર્મથી વિમુખ જ શીવાં. આ મોટી ભાઈ-મટેનન ડરીને મરી ગયો છતાં કૈલો ધર્મ ન પામી ક્યો ને 2 માટે આપણા માટે પણ આવા કો ઉશ્વમાં આવે તે પહેલાં છટડી જ્હાનું છે. સભા:- પ્રભુને અવધિજ્ઞાન ની હતુ નૈ? માં છડી ન શક્યો
મા યજુ:- હા, તેમાં નાના રતા છતાં ઉદ્યમાં આવે તે પહેલાં છટડી ાથાની ૩૦ વર્ષ ઘરમાં તેમ થા ! મા ાવલી હતી માટે† પાવિઘ્ન દરખા) ડ તુ માટેજ ચ્છા છે, મંથન માટેનું નિકાચીન ઠર્મ સ્ટોકમાં ધૈ પણ જુ શ્યમાં નથી. મારે પછીથી બાગળ વધી ગયા, પણ જૈવખજ્ઞાન માટે હજુ છે. માટે પામ્યા નથી. દેશ્નારી સુરંગ કુટવા દે તેમ નથી. અત્યારે માપો તો અટકીને કેમ બૈઠા હૈ 1 સાધનામાં માથે મોક્ષ ચાલીને બેહો માટે. આગા માટે આવા વિઘ્નોના ર્મોનો ઈશ્ય થાય તે