________________
૧૮3
અત્યારે માત્મા પ૨ લાખ પ્રકારના શુભ ઝર્મની 6ય છે. સાથે લાખ પ્રકારના અશુભ કર્મનો ઉધ્ય છે. માટે ઘણાને ન ધારેલું મળ્યું છે અને ધારેલું મખ્ય નથી. અત્યારે તમારી જે મવસ્થા વૈપાય છે રેમાં અનેક પ્રારના ડમની અસર ફારણા . આ
આમ મુખથી આત્મા સરખા છે. આત્મા અનામિ, અનંત જ્ઞાન , અનંત : ગગનો ધણી છતાં બધા જુદા સ્વરૂપે છે. દરેઠ વ્યહિતનું જે સ્વરૂપ દેખાય છે તેમાં sણ ડર્મ છે. જેમ કાનમાં પણ દરેકને જુદા જુદા સસર ની હોય છે. માટે : સંસારની દરેક પ્રવૃત્તિમાં ઘાતકર્મોનો ક્ષપણામ જોઈ અને અઘાતનો ઉદય નઈ
જેમ પૈસા મળ્યા તા લાબાનાથનો લોપામ થઈ અને શાના વૈબીયનો ઉદય એઈ. જેમ પૈસાથી મેવા-મીઠાઈ ભૌગ મળ્યા પણ તે ખાઈ ઢાડી, ભોગવી હાડો તેના માટે ભોળાનાથની હથોપશમ જોઈ. અને સાથે સારી હીરી, જીભ જોઈ, તેજસ નામનો ઉથ જોઈએ. તમે અત્યારે હાલો, ચાલો,વિવારે કાંઈ પણ કરશે તેમાં કર્મની અમર છે. એક માંગણી કલા તેમાં પણ દર્શની અસર છે. ન ડોઈ વસ્તુને આમથી જ તેમાં પણ દર્યની ઉદય છે. ભારત તમારા જીવનનું કોઈ પાસુ એવું નથી છે જેમાં કર્મની અસર ન હોય. પાછુ ખાલી એકધુ કર્મ જ ભાગ ભજવે છે તેવું નથી. પણ માથે બીજા કેડર પણ કામ કરે છે.
તમારે જૂવનમાં પૈવી ટેવ પાડવી જોઈએ ? કંઈ પણ બને તો તેમાં ખ્યાલ સાવવો જોઈએ 8 મા કથા ડીની અમર છે. અને આ કર્મબંધાયુ હુઈ ને. ડો. શિવમ માવો વિચાર આવે છે અને
સભા - ફર્મનો ઉલ્ય છે માટે અમ એવા વિચાર આવતા નથી. સાબ- કર્મનો ઉદય સાથે ખરી પણ મુળ ને તે ન ચાવવામાં તમે જ કાર ડી. તમને જડતા ગમે છે માટે જ જડભગત થઈને ફરો છો. તમને જીવનમાં ભૌતિક લાભ દેખાય ત્યારે વિચારશીલતા થવી જાય છે. પણ તમે બધે વિચારશીલ બની . જો તો કામ થઈ જાય. જેમ પેટમાં દુખે છે ત્યારે વિચાર આવે છે ખરી છે કથા કર્મના ઉદયથી આ થયું છે. અને તે કર્મ બેથયુ ઈ રીતે.