________________
નો ભયડ૨ હાલ થઈ જવાના છે. , હવે મા પુરોનિપુગને ઉચી ધર્મ સામગ્રી મળી છે. અનુo વાતાવ પક મખ્ય પણ પૈસા કર્મનો ઉથ એવો છે ? ધર્મ પ્રત્યે ગરવી જ , મોટાભાઈ દેવતાના ભવમાં ઉપયોગ મુદી વિચાર દવે છે સૈ આપેલું વચ4 વાડી છે, માટે અહિયા આવે છે ,
અવધિજ્ઞાની ઉપયોગ દ્વારા સામેનાનું મન ડીઠક્કી છે. તેને લાગે છે કે . દ" આ ધર્મ પામી થોડે તેમ નથી. પ્રભાવતી વાળીને ઉદયનજારનું પણ ટન : આવૈ છે ને કે રાજાને વચન આપીને પ્રભાવીતી ગયા છે. માટે પ્રબાવતીનો જીવ આવે છે પણ રાજા ધર્મ પામી છે તેમ નથી. જ્યારે શહીએ દીક્ષાની વાત કરી ત્યારે ઘણી નાઠાની ડવેલી. પણ પછી મને ધર્મ પાડવા અવે ની દીક્ષિા યા. માટે ધર્મ પામવાની હૈરી તાલાવેલી દર્શને ધર્મ પામવો પામી શકતા નથી. ડાકા ઉત્કૃષ્ટ વિદ્ધ ઈ. વિધ્યત્વ મોહનીય નડે છે. અતિવારીમાં રસ પડ્યા જ છે. માવો ભવ ધર્મ દરે તો જ પદ8 ધા નામથી અધર્મ ગમે. અથવા ધર્મ જ ન ગમે.
જ ઈચ્છતા નથી. તેને ઉત્કૃષ્ટ વિજ્ઞ ડરે છે. પણ ઘણાને વિ ગમે છે પા દેવ-ગુરુ- દુધર્મને પકડીને કહે છે,
સભા :- આ વેહમાં તેને પ્રાપબંધ વધારે , સાબિજ:- મારા ઉપર જ દેકો. મોરી રોગ પણ મંદ હશે તો દૂર થઈ જાય નેમ નાની
છા પણ જો તીવ્ર રહી તો હટકો નથી. | દર્ય આ દેવતાને થાય છે કે આને હજુ ધર્મ પમાડવો બહુ જ મુશ્કેલ છે. મારે હતી તે તેના દ્વારીમાં એવો લોગ ઉભો કરે છે. તે સહન ન થવાથી તેને મરવાની. તૈયારી ઠરી છે. ત્યાં દેવ ઉઠી વૈદનું રૂપ લઈને આવે છે. પછીથી કાગળ અમર ઇવી રોગ વાત થાય છે અને પાછો પોતાની સાથે લઈ જાય છે. રસ્તામાં દેવતા એવા ર ઉભા કરે છે અને તેના દ્વારા મ વૈધ [aખામી આપે છે. તેનાથી એ પલું ડ જરા હળવું પડે છે. તેને અસ૨ થયા વગર રહે નહીં.
