________________
૧૩૦
અનુભવમાં આવ્યા. માટે સાપ હોવા છતાં થોડી શાંત બન્યો. ત્યાં પણ તેને માર મારી, મારીને મારી નાંખ્યો. પણ મરતી વખતે મા ડર્મથી દેવી હાલત થાય છે તે વિચારે છે. માટે કજભાવના હવાના ૩૨ તે મરીને તેના દિડાના દિકરા તરીકે જી . પછી ચાં થs? સમય પમાર થયા પછી ઉહાપો થતાં ધારી ધારીને ? એનાં અતિસ્મા થયુ. ! ગામને ભવથી ભતિસ્મરણ થાય છે. માટે ભવમાં પડતો માર દેખાતી જાય છે. અને અબ્ધ છેડા ધાવતી જય છે. બધાનો વડીલ હું બંડ થયો, સાપ થયો, હવે સિડાને ત્યાં દિવો થયો, પણ હું ડિશને બાપ કેમ કશું? તેની વહુને મા ઠેમ ૪૬૧ માટે તે ખાય છે. પીએ છે પણ કાંઈ બોલતો નથી, આઘાતના કારણે તે મુગો થઈ ગયો છે. માટે જાય એવી પડી છે તે મુંગી છે. ગામ ખs પાયા વગરની 6. બુધ્ધિશાળી છે. પણ બાળઠ તરીકે પણ સાવ શાંત થઈ ગયો છે. મારે અડદત્ત નામ હોવા છતાં મુઠ નામ પડી ગયું. યુવાનીમાં આવતાં પણ કોઈ ઉન્માદ, તોલાન, મસ્તી કે સંસારનું આકર્ષક રંગ દેખાતા નથી. : આમ ધર્મ પામ્યો નથી, પણ સંસારમાં ડા ગેટલા ખાધા છે કે કોઈ પ્રીય વિકારી આવડત દેખાતી નથી. યુવાનીમાં પણ ઘીર વીર શોર થઈને જીવે છે. વડ વખત જ્ઞાની નગ૨માં પધાર્યા છે. તેમને ઉપયોગ સૂ ચા નગરમાં શોક લાયક જવ , તેને શોધીને મહેનત કરીને ધર્મ પમાડુ. આમને લાયડ જીવ તરી ૪ આ મુંગી દેખાય. ઉપામવા લાયક છે. લાયક વર્ગે નિર્માણ થાય તો ઘણા તોના આવેગો શાંત થઈ જાય. આ જ્ઞાનીએ તેમના શિષ્યને બોલાવીને વાત ફરી. * શિષ્યને ગોળી વહોસ્વા મોકલ્યા છે. જૈવા મહાત્માને જોયા છે ઉલ્લાસથી ઉભી થઈને વહાવે છે. ઈરછા, ઉલ્લાસથી પ્રવૃતિ ઝવે છે. ત્યારે મહાત્મા કહે છે છે તાપસ શ્રેષ્ઠી હોઠ માવતિના કારણે ભૂંડ થયા, સાપ થયા, પર્વ મુગી થયો . પ્રત્યક્ષ ભવ થા ઈં છતાં હજીપણ તું આવું સંસારનું સ્વરૂપ અને ધર્મ પામવા તૈયાર નથી. હવે તો હું પામ. તેને થયું છે મારી ઈરછા આમને કેમ કરી ? માટે તેમને પુછે છે તમે નક્યું થોથી મને ઉપહેલા આર્યો. તે છે છે કે અમે કહ્યું