________________
૧૪૫
ઉદયમાં શ્રાવો ત્યારે મારી જી વનરી પામી શકશે. પરંતુ અત્યારે તો તમને માન છે તે માટે વિચાર જ ચાલી આવે. પણ દૈવ-ગુરુ-ધર્મની ધીર ઉપૈકી, અવગણનથી એવી કમ બંધાતી ભવાનરમાં મા શુ મળી નહીં: અત્યારે ઘણાને શાસન મળ્યું છે જ એના માટે કે ભવાંતરમાં ન મળે :
સભા:- સૌરલે દુખને દુર્લબ બનાવવા માટે જ ને ! સાહેબ":- હા, દુર્જન્મને દુર્લબ બનાવવા માટે જ ધાને મળ્યું છે. કદાચ તે . બીજે છત તો માટલી ઉપેક્ષા કરવાની તેને વન ન આવત. અહિયા છે માટે જ ઉપેક્ષાથી આવા કર્મ બંવાય છે. દેવ-ગુરુ-ધર્મની અથી, ઉhઅના, અવગણના આ બધાથી દુલ્લિ બીઘી થાય તેવા કર્મ બંધાય છે. જૈનાથી જન્મજન્મનાર વર્મસામગી ન મ. સને મળે તે ધર્મ ન પામી છે. અત્યારે. મિથ્યાવ સહનીય છે. જેટલાં કમી ત્રિમાં કામ આપનાર, સંભામાં રખડાવનાર, ભારેમાં ભારે મિથ્યાત્વ છે. અને વૈમાં લીધી દુર્લન થાય તે
* ભારે જહા૨ છે. - - - હવૈ પુરોહિત પુરાને મા અજ્ઞાનથી બંધાયુ છે. તેમને અશુદ્ધ ચાલિકા પામ્યું છે. માટે મરીને દૈવનમાં ગયા છે. પરંતુ ધર્મના એવા સંસ્કાર પડેલા હોવાથી તેઓ દેવબવમાં વર્મન ભુલ્યા નથી. માટે તેઓ પ્રબુંના કલ્યાણ ઉજવવા જાય છે. તીખામી કરે . શાસ્ત્રના પ્રથથન હવે હૈં. એમ ધર્મમાં દિવસો પસાર
: ડરે છે.
-
- -
-
-
-
-
6થા દેવલીમાં દેવતા ને એટલે દૈવતા તેમને બધી જ માહિતિ આપે. બા વિના મનો , વિનવાબી છે, તેમની આ રીતે કરવી તે તમારા ડર્તવ્ય છે. મા શાસ્ત્રો છે. તેનું ચિંતન, મનન, અધ્યયન કરવું નિમાર્તવ્ય છે. વધુ : ઉમક્તા દેવને મા વધુ મવાથી બહુ જ ઉલ્લાભ થાય. તેઓ જીનેશ્વર દેવની - દાઢ હોય તેની પ્રજા પાડ. ૧થારે નિર્વાણ પામે પછી દેવતા તેમની દાળને વિલમાં લઈ જવ. તમે ભક્ઝામમાં વીલો છો પરમામાનો નિરસી વામિન થ્વ પરમારામાંથી બનાવેલ છે. શરચ્છની છાવાવાળી છે. તૈમના દેશના