________________
૧૯-૯-૫ મંગળવાર
ભાર. સુદ દસમ
૧૫.પૂ. શ્રી યુગભૂષાવિજય સદ્ગુણ્યાં નમઃ।।
।। વિઘ્નજ્ય ભાવધર્મ
ગોવાખિયા ?ઠ
ܘ
અનંત ઉપડારી અનંત નાની શ્રી લીર્થંકર પરમાત્માઓ પરમાનંદને પ્રાપ્ત ડરાવવા ધર્મનીર્થની સ્થાપના ડરે છે.
માપુરુષોની દષ્ટીએ વ્યાત્મા મૌને જય એટલે પરમ બાનંદ પરમ સુખને પ્રાપ્ત કરે તે પરંતુ વ્યા આાનંદને પ્રાપ્ત કરવા માટે આત્મા સ્વયં સાધના કરવી પડ્યો. અને આ પ્રાપ્ત કરવા માટે ઈચ્છા થવી તે જ ઉત્તમતાનું લક્ષ્મણ છે, અનંત ડાખથી આત્મા સંસારમાં રખડે છે. તેનું કારણ જીવને સંસાર ગમે છે, તેને મુક્તિની ડામના નથી માટે જ સારમાંથી બહાર નીકળતા નથી. જીવની ઈચ્છા વગર ડાંઇ જ બનતું નથી.
હવે મુકિતની ઈચ્છા જ જન્મ નહિ તો સંસારમાંથી છુટવાનો પ્રશ્ન જ ક્યાંથી આવે પરંતુ આ સંસાર ઘોર હૈ, સંસાર અસાર છે. મા ભયંકર હૈ, આવા સંસારમાંથી બહાર નીકળં સી જ પરમ સુખને પામી થાશું. આવી ભાવનાવા જીવ જ
પ્રધાન ભાવધર્મને પામે છે.
જગતના જીવ
માગને
૧૧
પણ
વે ડોઈ જીવને ગરીબાઈમાંથી છુટવું છે અને શ્રીમનાઈ મેળવવી છે. તેન મેળવવા માટેનો જો પુરુષાર્થ ન થાય તો તેને શ્રીમંતાઈ મળી શકે! તેની જેમ મુક્તને પ્રાપ્ત કરવા માટે પણ જો પુરુષાર્થ ન થાય તૌ મુક્તિ મેળવી ઢાતી નથી. આ સંસારમાં જેટલા જીવી છે તેમાંથી અનંતા જીવાએ એક જીવને મુક્ત થવાની માંડ ઈચ્છા થાય છે. અત્યારે શું છે કે ઘણાને મોલ ખૈઈએ છે પણ વગર મહેનને સળે તો જઈએ છે. આવા જીવોને પ્રવૃત્તિ ભાવધર્મ ન પાવે.
ન
પણ જે વ્યક્તિને લગ્ન પામવું છે, લબ નિશ્ચિંત છે, તે પામવા માટે ભગીરથ પુરુષાર્થ કરવાની તૈયારી હૈ. હવે આવા જીવો પણ સિધ્ધિને પ્રાપ્ત કરી સૌ સુધી પહોંચી વડે તેમાં ડાણ વિક્કી છે. જેને મોયે જ્વાની તમન્ના નથી તેની તી મોડા થતી જ નથી. ડારપુ તેની ઈચ્છા જ નથી, એટલે તેની પુરુષાર્થ નથી, પણ ઈચ્છા છે, પુરુષાર્થ છે છતાં નથી પહોંચી ાડતાં તેમાં ડાણ વિઘ્નો છે.
દા.ત. મજુ મહાવીરે દી
લીધી. તેમને ખડે પગે ૨૪ લા5 ઉભા શ્દી માધના