________________
૩૫૪
સભા - આ તો ગીઝાની બે બાજુ થઈ. સાહેબજી- હા, ધર્મ થી સ્પષ્ટ છે.
તમે તમારા સંસારમાં જૈમકે મોટી ઇમ્પની ખીલી, નૈની ઍડલ્ટટાઈઝમેન્ટ માં લખો છો ને ? માનાથી અમે કેટલાયને રોજગારી આપીખે થીયે, સૈવા દુરીએ છીએ. હવે આ પ્રથા છે કે સાચી વાત છે? શું તમે શારી માટે ઉમ્પની ખીલી તે બધાને ખચૌવી લેવા ઈન્ડસ્ટ્રીઝ ખૌલી છે અને છતાં ઝહી અમે પરીપકાર માટે ખોલી છે. આ દુનિયામાં સ્વાર્થ શુ શુ નથી કરાવતો તે પ્રશ્ન છે. સ્વાર્થથી બધુ કરી છુટવા તમે તૈયાર છે. માટે જ અવનમાં ધર્મ થર્મની વ્યાખ્યો ફીટ કરવી પડૅ. તમે દરેક કૌટામાં ધર્મ-અધર્મ કરો છો તેનું તમે સુહ્યાંકન નથી કક્ષાં.
માટે જ ગીeળાવાળી છો. સારી કામનાર્થ કરે તે જ ઉર્મ કહૈવાય. - જૈમ ભરવાડ તેની ગાયને કૈવી સાચવે છે, પંપાળે છે, ઘાસચારો, કપાસ ખવડાવે છે. તેની ભૂખ-તરસ બવાની માવત્ત રાખે છે. કેમ? તે દુધ આપે ઈ માટે. પણ એજ ગાયને વસુદી પછી નઝામી ગણી, , ઉપેક્ષા કરીને પાણી કે ઈં. માટે આ કોઈ ધર્મ નથી. તેનેં ઉપકાર કરે છે પછી ભ૨વાડ પરોપકારની ભાવનાથી નથી કરતો માટે પાપ બંધાય છે.
આ સંસારનું સ્વરૂપ કેવું છે કે તમે કોઈનુ ન કરી તો કોઈ તમારું આટલુ પાન રે. માટે ક્વોને શૈલીમ માટે કરવાનું છે. મા-બાપ, ભાઈ-બહેન, હીરા-દીકરી, પરિવાર, સમાજ બવા માટે કરવાનું છે. તમે ન કરી તો જવી શs તેમ નથી. પરંતુ તે ક૨વામાં સામે વળતરની અપેક્ષા છે. માટે જ પાપ બંધાય છે. )
તમે શાર્મિક ભકિત કરી છે. તેમાં સાધર્મિક તરીકે તમારા કુટુંબ જમણામાં માર્યું છે. તમે અને એટલે તમારું કુટુંબ સામે થયુ ને ? માટે હૈ તમે તમારા કુટુંબને ઘર જમા છે. માટે તેમાં સાર્વત્રિક ભાલ સાવી તેથી -પુષ્ય બંધાજુ ઐઈએ. પા પાપ ડેમ બંધાય છે કા૨કા ત્યાં.
