________________
૨૨૨
માટે રાણીઓ પોતે ચંદન ઘસવા બૈમી જાય છે, માટે વિચારજો કૈવુ પુખ્ય હરી 2
" "
..
'
હવે શું થયુ ૐ ગણી? અલંડાર પહેર્યા રહેવાથી જ્યારે ચંદન ઘર્મ ત્યારે બંગડીથી એકબીજા સાથે અથડાય એટલે અબજ શ્રાવ્યા કરે. માત્ર આવા અવાજ ગમતાં હત્રુ પણ અત્યારે શનબેચેન હોવાના ડારે તેમને ગમતી નથી. માટે છે છે આટલી અવાજ શાની થાય છે! મંત્રી ડી હૈ મદારણીશ્રી ચંદન થયે તે તેનાથી ઠંાનો મધુર ધ્વનીની ના છે. ની તેમને ણીઓને અવાજ બંધ ઠરવા કર્યું, રણીથી પતિભક્તા છે. માટે વિચારે છે ભવાજ ન થાય તે રીતે કરીએ. ઠંડા સોભાગ્યનું સ્થિ છે. માટે બધા ઠંડા ઉતારી ન દેવાય તેથી બુદ્ધીશાખી છે. માટે વિચારે છે બધા ઠંડા ઉત્તારી દઈએ ફાન એક એક કેસ હાથમાં રાખીએ તેથી એક એક કરી રાખી બીજા બધા ઉતારી સ્થા. પછી ચંદન ઘસવાથી હવે. અવાજ થતો નથી: હવે અવાજ બંધ થયો છતાં પાગ થેન તો ઘસી ઘસીને ચાવતુ હવાથી રાજ પૂછે છે, ત્યારે હરે છે આપણે સાંત્વન મળે માટે એક એડ ઠંડા રાખીને બીજું બધા ઠંડા ઉતારી દીધા હવે મ વાત તમારી રષ્ટીએ ગ્રામની નોમલ છે, ક્યારે વા મિનની અસર થાય તે ખબર નથી. ટ્ટિયા રાશી તી ચિતન ચાલુ કર્યું. અનેહ નાનો અવાજ સ્તો, પણ એક છે તો સંઘર્ષ, અવાજ નથી. પાઉથી ચિંતન ઉપર આગળ થયા. આ ભેંસારમાં બહુ ી ભેંશ થવાથી બગડે છે, એક હોય તો બગડવાની સવાલ: છે! પ્રશ્ન થાય છે! શા ચિંતન પર ચથા છેલ્લે ક્યાં સુધી શ્રા ગતમાં કૈટલા સંઘર્ષ થાય છે તે બીભના મિત્ત, ભેયોગથી છે. નામનું તત્વ આત્માને વષ્ણુ છે માટે જ માન્યને સાક્ષ છે. ઉપાઠનું મુખ્ય બેની સંયોગ જ છે. આત્મા જે પોતાના મૂળભુત
धर्म
