________________
૨૧૪
તો પછી દવા સાથે કૈમ કરી હી હૈ વીતરાગ માટે રાગ છે. વીતરણની ભક્તિ કરવી રાટેલી છે, પરંતુ વીતાગને હાથમાં પધરાવવા સહેલા નથી. મંદિરમાં પધરાવવા શહેલા છે, પરંતુ હૃદયમાં પધરાવવા સંદેલા નથી, મહિમા વીતરાગને પāાવી પણ હૃદયમાં ન પધાવી તો તેનુ મૂલ્ય શ્રીઉં થઈ ગય, અમે તેને મે તેને નકામુ નથી ડરૈના પણ મૂલ્ય લીલુ થઈ જ્વાનુ.
તમને ડોઈ ચેતરની પ્રીતિર્થો જમાડે અને કોઈ પથાન્ડિ પ્રીનિથી જમાડે તો શેરીષ નીમા ગમ્યા વગર પરાગે જમાડે ભલે પછી માવાણી ખવડાવે તો પણ સંતોષ ખરો 1 જ્યારે બીજો તમને જોઈને રાજી રાજી થઈ જાય અને અંતરની પ્રીતિથી સાદું જ ભોજન કરાવે તો આનંદ થાય ને ! માટે અંતરની પ્રીતિ અને મોજૂદ બૌપચારિક પ્રીતિમાં ન્હાવત પડી જશે. માટે કરીએ છીએ કે, માદાન લાવો. પરશાન્તાના ભક્ત બનવા મોનનું પ્રધાન અવશ્ય કર્યુ એઇએ. શીક્તનુ પ્રમિયાન હોય તેને તમામ મૌન પ્રધાન કરવુ એઈહી. જેને ગુપ્ત સાથે વિશૈધ છે, તેને મોલ સાથે વિોવ જ રોય, એ ગુણ ગમતા હોય, ગુજુ સાથે સુમેળ ટોય, નૈને મેળવવાની તળમાટ, ભિલાષા હોય તો મુક્તિનું પ્રણિધાન કરવાને લાયક છે.
પ
મૌડીના પ્રાધાનમાં તમામ ગુણના પ્રણિધાન બાવી બય છે. સૌની જવુ છે તેને ડોવુ પડે રમા ના પણ મસા ગમે છે. જોને હિંસા ગમે છે, તેને સંભાર ગમે છે, દિસા ગમે છે તેને મોઢી ગમે છે. તમને હિંસા સાથે અણબનાવ છે. અહિંસા સાથે મેળ છે ! ના હિંસા પણ ગમે છે માટે માર્ગ અહિંસાના રાગી નથી. જેને મત્ય ન ગમે તેને પૂર્ણ સત્યવાળુ મોડી ન ગમે. અભત્યની પડછાયો હોય ત્યાં મૌન કરી વાય ન એક ગુણ ગમવામાં વ્યારા આવે તેને મૌન ભાથે અનુસંધાન નથી.
જ્યા