________________
૧૫
વિખુટી પડે ત્યારે જુરો ને ! પણ ભગવાનની યાદમાં કદી જુથ્થ છો ખરા? આનંદઘનજી કુંડી છે પ્રભુ તમે કહેતા હોવ તો પછાડીમાં રસ, , વૈષ્ણ રણીમાં ફર્સ્ટ, નદીઓ ઓળંગ પણ તમારા દર્શન માટે તસ્યો તમને આવી તક્ષ જાગી છે ૧
સુર્તિને જુયો ત્યારે વિચાર આવે છે ૐ ભગવાન વા પરમાનંદમાં મસ્ત છે. મને આવી ક્યારે મજા મળી ૧
મૌડીની માની ખબર ન હય તેને પરમાત્માની ઓળખ થાય? જૈને આ મશની ખબર ન હોય તેને પરમાત્મ ભક્તિ દૈવી થાય ? જેમ તિજોરીમાં હલ્લો જથ્થો. હીરા મોતી બધુ જ મળે તેમ લાગે. તેથી ભોમાં દેવું પાણી ઘટે. તેવી રીતે ભગવાન પાસે અખ઼ુટખાનો દેખાયો છે જેને એઈને એમ થાય હૈ આ માલપાણી ક્યારે મળતો ? ના, તો કેમ? કારણ મૌનના સુખની બીપખ નથી.
જોને મીઠાના સુખની આખ નથી તેનામાં યોગવડ ન હોય. જીશાભા ન હોય તેને મુક્તિની ઓળખ નહીંય
જેને મુક્તિની ઓળખ ન હોય તેને પણ ક્યાંથી હોય ? સુતિની શગ એજ બૌધિવીજ છે.
આટલા વર્ષમાં બૌધિબીજ નથી પામ્યા ! આતો પીયા જેટલો ધર્મ છે. જે અંકુર છે, કદી થાય છે ક્યારે વૃદ્ધ ઉગી જ્યારે ૫ આવશે. પણ આ બધું નથી તી અફસોસ ડવાની જરુર છે ! મોઢાના સુખની રમણતાનો વિચાર કરશે.
દેવલોકના ઉથામાં ઉચુ સુખ કેવું છે! તમને ત્યાં ભોળીએ તો ઘેરાખીને પાછા આવી, જ્યાં જન્મ પછી મતાં સુધી ઉના પણ નહી થવાનું ફાવે તમન્ અમોના અભને વર્ષ હાથ,પગ પણ નથી હલાવવાની. ઉંચા દેવલોકમાં ખાવા, પીવાનું નથી. હરવા ફરવાનું નથી. ઉથા ભૌતિક સુખમાં હાથપગ નથી લાવવાના તો ચૈતના સુખ તી. તેનાથી ઉંચુ હૈ,
