________________
૧૫
નવામાં દુખ પણ કરી શકતા થાય તેને સુખ મયૂનવા તૈયાર નથી. જ તમે તે માનવા તૈયાર હોય તો હું ઘણા જ કામયા હતા. પણ તમને ફાવે તૈમ્ નથી.
મિ પાલીતાણાની જર ઉતાવળ, ધડાધડથી કરી ત્યારે પગે ગોટલા ચડી જાય. પછી લૈને ચંપી કરા તી કેવી વ્યક્ત થાય પરંતુ એમનેમ ચંપી ઠરાવ ની પગ દુખવા કાર્ય માટે ચંપની મા મેળવવા ગીરલા ચવા પડે
દથા જ્ઞાની ઇદે હૈ કે સંસારના તમામ સુખ બાવા છે. પહેલાં દુખ ઉભુ કરી પછી તેમાં વાલ કરે તેનું નામ સુખ છે. જેમ તમે થાણ હોવ અને ઉવા ની મજા આવૈ કે વગ યાર્ડ પથારીમાં આખટ લી મજા આવે 1 બાળ કલાકની ઊંઘ કરીને ઉો ત્યારે હવે તો કહેજો મ આવી ગઈ. તો કહે બા૨ કલાક ફરી ઉઘી જાઓ તો તમે શું દેવો.
-- ભબા ના હવે નહી 'સાહેબ ઠેમ કર્યું મન ન ભાવે ઉઘવામાં સુખ કયાં સુધી ? થાઇ છે ત્યા સુધી પછી ઉંઘમાં મનુ પરી માટે ઉંઘનું સુખ કામચલાઉ છે. બસ થાશમાં થોડી રાહત થઈ
માટે નટવીલમાં કહીએ તે પહેલાં સુખ ઉભુ કરી તેમાં જે શત કરી તેનું નામ સુખ. અને સંસારના બધા જ સુખ આવા છે. મા વાત ડાહો મર્મ માને ખરી માટે જ્ઞાની ભગવતી આપી ગાંડા છીએ તેવું કહે છે. ગાંડામાંથી ડાહ્યા વનવાનું 8. માટે જેટલી ઉર્મ સ્થાપનાવીએ તેટલા ગાંડામાંથી ડાહ્યામાં ભાવના ઈએ. પરંતુ મનનાળથી બ્રાત્મામાં સૂતા ગુંથાયેલી છે. તમે બ્રેડ એવું સંસારનું સુખ બતાવી 8 જેમાં દાખમાં રાહત થાય શ્રેવું સુખ ન દીય ઐક સુખ વસાવ પકૈલાં દુખ ન હીથ, અને તેનું
