________________
ડીધ, માન, અહંકાર, લૌન બધા હૈશન બી ય તી તેના પર ગુસ્સો ન આવે ને? બજમાં લેવાનું મન ન થાય ને? અંદરના દુઃખ આપનારા બધા ગમે છે બહારના જ દુષ્ણન માઠા લાગે છે. મંદરના એક એક ષાથને ઠગવાનું કામ કરવાનું છે. ભગવાને તેની સામે રસ લુસ્થાઈ બતાવી છે. પ્રાસ્ત કષાયના વિષયમાં આગળ ખાવટ આવી. આપણે ઋષભદેવના ગિમાં દેવી ઝળાથી જીવવું જોઇએ તે આવશે. પ્રશસ્ત કષાય ડગલે પગલે કૈમ ડરાય . જેમ પત્ની ઉપર પ્રશસ્ત કાય કરશે તો અમે ખરાબ નથી કરતાં. તમારા બાખડ ઉપર પણ પ્રશસ્ત રાગ કરો તો કર્તવ્ય છે, માટે શગમાં પા વર્ગીકરણ આવશે. પ્રશસ્ત રાગ કરવા જેવા છે પ્રશસ્ત છોડવા જેવા છે.
જૈમ નવકામાં, તમે તેનો અર્થ બાબર નથી ભા. તેમા છું કરે છે, એક બાજુ ગોપ જીત્યા, આંતર તાજુને જીત્યા તે ારિહેત. પાછા બીજી બાજુ તમે અમને ઠો છો કે ભગવાન પર શૂગ કરશે. જૈને જીતવાના છે તેને જવાનું કહો છો? માની ધ્રુવી વિરોધી વાતનું વર્તન ઙવાનું કહી છો.
તો
વીતરાગની પાશા પ્રમાણે ગઐષ કરી તી ધર્મ છે. વીતશગની આજ્ઞા પ્રમાણે રણ-ધનો ત્યાગ કરશે તો પણ ધર્મ છે. માટે શાસ્ત્રમાં સૂગ વ્યાપ્યું "નાળા ધો. જે સમયે જે પરિસ્થિતિ જૈ જુમા, જે પ્રભુની આજ્ઞા તે ધર્મ છે. ભગવાનની ચાલા પ્રમાણે હિંસા પણ ધર્મ છે. ભગવાનની ભાક્ષા વિરુધ્ધ અસા પણ અધમ છે. ટાઈમ થઈ ગયી હૈ આાળ આવવી.
૧૭
