________________
ભજના જાણવી, એટલે તે આ પ્રમાણે સમવસરણની રચના કરી પણ શકે खने न पाए। छुरी शडे. २२.
पुव्वमजायं जत्थ उ, जत्थे सुरो महिड्डिमघवाई | तत्थोसरणं नियमा, सययं पुण पाडिहेराइं ॥२३॥ पूर्वमजातां यत्र तु यत्रेति सुरो महर्द्धिमघवादिः । तत्र समवसरणं नियमातु सततं पुनः प्रातिहार्यादिकम् ॥२३॥
अवचूरि : - यत्र च तत्तीर्थङ्करापेक्षयाऽभूतपूर्वं समवसरणं यत्र च महर्द्धिको देव इन्द्रादिर्वा समेति समागच्छति तत्र समवसरणरचना नियमान्निश्चयाद्भवति । अष्टमहाप्रातिहार्यादिकं पुनः सततं भवत्येवेत्यर्थः । तथा येन च श्रमणेन समवसरणमदृष्टपूर्वं तेन तत्र द्वादशयोजनेभ्य आंगन्तव्यं स्यात् । अनागमने तु तस्य चतुर्लघवः प्रायश्चित्तं भवति । तदुक्तम्' जत्थ अपुव्वोसरणं, अदिट्ठपुव्वं च जेण समणेणं । बारसहिं जोअणेहिं स एइ, अणागए लहुआ ॥१॥"
44
तथा प्रभुः प्रथमपौरुषीं सम्पूर्णां यावद्धर्म्ममाचष्टे । अत्रान्तरे बलिः प्रविशति, तं च बलिं प्रक्षिप्यमाणं देवादयः सर्वेऽपि यथोचितं गृह्णन्ति, सर्वामयप्रशमनश्च सः, तेन च षण्मासान्तरेनान्यः प्रकुप्यति रोगः । बलिक्षेपादनु प्रभुराद्यवप्रादुत्तरेण निर्गत्येशानदिशि देवच्छन्दकमेति, गणधरश्च द्वितीयपौरुष्यां धर्म्ममाचष्टेऽसङ्ख्येयभवकथयिता इत्यादिविस्तरः श्रीआवश्यकादौ प्रोक्तोऽस्तीति ॥२३॥
અર્થ:- જે ઠેકાણે તે તીર્થંકરને આશ્રયીને પ્રથમ કોઈવાર સમવસરણ ન થયું હોય ત્યાં તથા જ્યાં કોઈ મહર્દિક દેવ કે ઇન્દ્રાદિક આવેલ હોય ત્યાં તે ઠેકાણે અવશ્ય સમવસરણની રચના થાય છે બાકી અષ્ટપ્રાતિહાર્યાદિક તો નિરંતર હોય જ છે. અહીં વિશેષમાં જાણવાનું એ છે જે કોઈ સાધુએ કોઈ વાર સમવસરણ જોયું ન હોય, તેણે બાર યોજન દૂરથી પણ સમવસરણમાં આવવું જોઈએ, ન આવે તો તેને ચતુર્લઘુ નામનું પ્રાયશ્ચિત્ત આવે છે. તથા પ્રભુ પહેલી પોરિસી સંપૂર્ણ થાય ત્યાંસુધી દેશના આપે છે. ત્યારપછી ત્યાં રાજા મહારાજાઓ દ્વારા બિલ લાવવામાં આવે
૧૬