________________
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
બૌદ્ધધર્મદર્શનમાં અને ન્યાયવૈશેપિકદર્શનમાં જ્ઞાન અને દર્શન શ્રદ્ધા "
fary(1.171, 172, 173)
एवं वादिं... सत्थारं अरहति सावको उपसंकमितुं धम्मसवनाय । मज्झिमनिकाय विमंसकसुत्त (1.317. 318, 319)
मज्झिमनिकाय 1.182. 144, 479
येसं मयि सद्धामत्तं पेममत्तं सव्वे ते सग्गपरायणा । मज्झिमनिकाय 1.142
पेमा दोसो जायते । अंगुत्तरनिकाय 2.213
यो खो मयायं पुग्गलो इट्टो कन्तो मनापो, तं परं अनिट्टेन अकन्तेन अमनापेन समुदाचरन्तीति सो तेसु दोसं जनेति । अंगुत्तरनिकाय 2.213 द्विविधं हि प्रेम क्लिष्टम्, अक्लिष्टं च । तत्र क्लिष्टं तृष्णा, यथा पुत्रदारादिषु । अक्लिष्टं श्रद्धा शास्तृगुरुगुणान्वितेषु | ... श्रद्धा हि नाम गुणसम्भावना । तत्पूर्विका च प्रियता प्रेम ।
. सद्धाजातो उपसंकमन्तो पयिरुपासति, पयिरुपासन्तो सोतं ओदहति, ओहितसोतो धम्मं सुणाति । मज्झिमनिकाय चंकिसुत्त (2.173) सत्यरत्नकर्मफलाभिसंप्रत्यय इत्यपरं । अभिधर्मकोशभाष्य 2.25
सद्धा चे पि, भारद्वाज, पुरिसस्स होति; 'एवं मे सद्धा' ति इति वदं सच्चमनुरक्खति, न त्वेव ताव एकंसेंन निट्टं गच्छति - 'इदमेव सच्चं, मोघम'
"
१८८
सुत्वा धम्मं धारेति, धारितानां धम्मानं अत्थं उपपरिक्खति । मज्झिमनिकाय चंकिंसुत्त (2.173)
मज्झिमनिकाय चंकिसुत्त
येस्स कस्स चि... इमेहि आकारेहि... सद्धा निविट्ठा होति मूलजाता पतिट्ठिता, अयं वुच्चति... आकारवती सद्धा दस्सनमूलिका दव्हा असंहारिया समणेन वा ब्राह्मणेन वा देवेन वा मारेण वा ब्रह्मणा वा केनपि वा लोकस्मिं । मज्झिमनिकाय 1.320 बुद्धधर्मसङ्घावेत्यप्रसादा: श्रद्धास्वभावाः । ... अवेत्यप्रसादा इति कोऽर्थ : ? यथाभूतसत्यान्यवबुध्य सम्प्रत्ययो वेत्यप्रसादः । अभिधर्मकोशभाष्य 6.75 अत्थं उपपरिक्खतो धम्मा निज्झानं खमन्ति, धम्मनिज्झानखन्तिया सति छन्दो जायति, छन्दजातो उस्सहति उस्सहित्वा तुलेति, तुलयित्वा पदहति, पदहितत्तो समानो कायेन चेव परमसच्चं सच्छीकरोति, पञ्ञाय च तं
