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सुहसाया दुक्खपडिकूला अप्पियवहा पियजीविणो जीविउकामा, सब्बेसि जीवियं पियं, तं परिगिज्झ दुपयं चउप्पयं अभिजुंजिया णं संसिंचिया णं तिविहेण जा वि से तत्थ मत्ता भवइ अप्पा वा बहुया वा, से तत्थ गड्डिए चिट्ठइ, भोयणाए, तओ से एगया विविहं परिसि संभूयं महोवगरणं भवइ, तं वि से एगया दायाया वा विभयंति, अदत्तहारो वा से अवहरइ, रायाणो वा से विलुपंति, णस्सइ वा से, विणस्सइ वा से, अगारदाहेण वा से डज्झइ, इइ से परस्स अट्ठाए कूराई कम्माइं बाले पकुव्बमाणे तेण दुक्खेण सम्मूढे विप्परियासमुवेइ, मुणिणा हु एवं पवेइयं, अणोहंतरा एए, णो य ओहं तरित्तए, अतीरंगमा . एए, णो य तीरं गमित्तए, अपारंगमा एए, णो य पारं गमित्तए, आयाणिज्जं च आयाय तम्मि ठाणे ण चिट्टइ, वितहं पप्प अखेयण्णे तम्मि ठाणम्मि चिट्ठइ
॥ ८०॥ - इदमेव - पूर्वोक्तं सम्पूर्णजीवितं क्षेत्राङ्गनापरिभोगादिकं वा नावकाङ्क्षन्ति ये जना ध्रुवचारिणो घुवः - मोक्षो धूतं वा चारित्रं तचारिणो धूतचारिणो वा । जातिमरणं परिझाय चरेत् सङ्क्रमणं - चारित्रं दृढः सन् यदि वा अशङ्कमनाः सन् संजमं चरेत् यतो नास्ति कालस्य -मृत्योः अनागमः, सर्वे पाणिनः प्रियायुष्काः, 'सबेपाणा पियायया" इति पाठान्तरमाश्रित्य प्रियायताः- आयतः - आत्माऽनायनन्तत्वात् स प्रियो येषां ते तथा, सुखास्वादा दुःखप्रतिकुला अप्रियबधाः प्रियजीविनः - प्रियमायुष्यकमसंयमजीवितं वा येषां ते तथा, जीवितुकामाः, सर्वेषां जीवितं - असंयमजीवितं प्रियं, तदसंयमजीवितं परिगृह्य - आश्रित्य द्विपदं चतुष्पदम् अभियुज्य - व्यापार्य अर्थनिचयं संसिंच्य - संवर्ध्य त्रिविधेन - योगत्रिककरणत्रिकेन याऽपि तस्य - आरम्भिण; तत्र द्विपदाघारम्भे मात्रा - अर्थमात्रा भवति अल्पा वा बहुका वा, स अर्थवान् तत्र गृद्धस्तिष्ठति भोजनाय भोगाय
श्री आचारांग सूत्र 0000000000000000000000000000( ७१
