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भावार्थः- वह अभिग्रहधारी साधु पूर्वोक्त कारण से वस्त्र को धारण कर सकता है किन्तु वह लज्जित न होता हो तो वह सर्वथा वस्त्र का त्याग करके विचरे और सर्दी, गर्मी और डांस मच्छर आदि के परीषह को समभाव पूर्वक सहन करता हुआ शुद्ध संयम का पालन करे ॥२२४॥ किंच-उक्त स्वरूपप्रतिमाप्रतिपन्न एवाऽपरान् प्रतिमाप्रतिपन्नानाश्रित्य विशिष्टमभिग्रहं गृह्णीयात्, तद्यथा
जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ - अहं च खलु अन्नेसि भिक्खूणं असणं वा ४ आहटु दलइस्सामि आहडं च साइजिस्सामि (१), जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ - अहं च खलु अन्नेसि भिक्खूणं असणं वा ४ आहट्ट दलइस्सामि आहडं च नो साइस्सामि -(२) जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ-अहं च खलु असणं वा ४ आहट्ट नो दलइस्सामि आहडं च साइजिस्सामि (३) जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइअहं च खलु अन्नेसि भिक्खूणं असणं वा ४ आहटु . नो दलइस्सामि आहडं च नो साइन्जिस्सामि (४) अहं च खलु तेण अहाइरित्तेण अहेसणिजेण अहापरिग्गहिएणं असणेण वा ४ अभिकंख साह-म्मियस्स कुजा वेयावडियं करणाए, अहं वावि तेण
अहाइरितेण अहेसणिज्जेण अहापरिग्गहिएणं असणेण वा ४ अभिकंख साहम्मिएहिं कीरमाणं वेयावडियं साइजिस्सामि लाघवियं आगममाणे जाव सम्मत्तमेव
समभिजाणिया ॥२२५॥ यस्य भिक्षोरेवं भवति-अहं च खलु अन्येभ्यो भिक्षुभ्यः अशनं वा ४ आहृत्य दास्यामि आहृतं च स्वादयिष्यामि ॥ १ ॥ यस्य भिक्षोरेवं भवति-अहं च खलु अन्येभ्यो भिक्षुभ्योऽशनादिकमाहृत्य दास्यामि अपराहृतं च स्वादयिष्यामि ॥ २ ॥ यस्य च भिक्षोरेवं भवति-अहं च खलु अन्येभ्यो भिक्षुभ्यः अशनं वा ४ आहृत्य न दास्यामि आहृतं च स्वादयिष्यामि ॥ ३ ॥ यस्य भिक्षोरेवं
|श्री आचारांग सूत्र |000000000000000000000000000७(२८५)
