________________
૯૮
સૂત્રસંવેદના-૫
- પ્રત્યક્ષ થઈ અમોને માર્ગ નહીં ચગતા હો, તોય સાઘર્મિકના નાતે
આજે આપને અંતરથી એક અરજ કરું છું કે, હે દેવી ! આય અમારી શ્રદ્ધાને દઢ કાસ્વા સાધના માર્ગમાં મનને અડગ રાખવા અમોને પણ શાંતિ, સુષ્ટિ, પુષ્ટિ અને સ્વસ્ત પ્રદાન કરજો !” .
ગાથા:
માવતિ ! ગુણવંત ! શિવ-શક્તિ - તુષ્ટિ - પુષ્ટિ - સ્વર્તીદ ગુરુ ગુરુ નાનામ્ |
ओमिति नमो नमो हाँ ह्रीं हूँ हुः ।
: ક્ષ શ્રી પુરુ સ્વાહા સારા ' અન્વય :
માવતિ ! જુવતિ ! ૐ નમો નમો हाँ ही हूँ हू: यः क्षः हीं फुट फुट् स्वाहा રૂતિ ફુગનાનાં શિવ-શનિ-તુષ્ટિ-ષ્ટિ -
સ્વસ્તિ $ ૪. ગાથાર્થ:
હે ભગવતી ! હે ગુણવતી ! “ૐ નમો નમો હૈ હૂ હૂં છૂટ : ક્ષઃ હૈ | ત્ સ્વાહા” એ સ્વરૂપવાળી હે દેવી! અહીં રહેલા લોકોના શિવ, તુષ્ટિ, પુષ્ટિ અને કલ્યાણ કરો ! કરો “ . 42. ના સ્થાને ર્ પાઠ પણ મળે છે.
પ્રબોધટીકામાં આ ગાથાનો અન્વય કરતાં “ૐ નમો નમો ડ્રૉ દૂ હૂં હૈં. : ક્ષ: P !
સ્વાદ" એવા એક જ મંત્ર સ્વરૂપવાળી દેવી બતાવી છે. જ્યારે શ્રી હર્ષકીર્તિસૂરીકૃત ટીકામાં “ૐ” અર્થાત્ પરમ જ્યોતિસ્વરૂપિણી તથા “ૐ નમો દૉી હૃદૈ : ક્ષઃ ટ સ્વાહા” એમ બે જુદા મંત્રાક્ષરો સ્વરૂપ દેવી છે તેમ જણાવ્યું છે. વળી, તેઓએ ઉઠેનો અર્થ કર્યો છે પરમજ્યોતિ' અને તે સ્વરૂપવાળી દેવીને નમસ્કાર કરવા માટે નમો શબ્દ વપરાયેલ છે તેમ કહી શકાય. આમ છતાં મંત્રાક્ષરોના અર્થ કરવા મારી મતિ સમર્થ નથી અને અત્યારે એવા કોઈ વિશિષ્ટ આમ્નાય નથી કે જેના સહારે સ્પષ્ટ નિર્ણય કરી શકાય, તેથી આ વિષયમાં
બહુશ્રુતો વિચારે... 44. પૂ. હર્ષકીર્તિસૂરિનિર્મિત શાંતિસ્તવની વૃત્તિના આધારે આ ગાથાનો અર્થ નીચે પ્રમાણે અન્ય બે
રીતે પણ થઈ શકે.
