________________
વાચક તરીકે પ્રયોજાય છે તેને નહિ] વિહિત મદ્ વગેરે પ્રત્યયનો અસંશયાથે ગમ્યમાન હોય તો લુપ લિોપJથાય છે. हस्तः प्रमाणमस्य भने वितस्तिः प्रमाणमस्य मा अर्थमा 'प्रमाणा० ७૧-૧૪૦ થી ૪ત અને વિતતિ નામથી વિહિત માત્ર પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લુપુ વગેરે કાર્ય થવાથી દત્ત અને વિનંતિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ હાથપ્રમાણ. વૈતપ્રમાણ. માનાલિસિ વિવું = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ અસંશય અર્થ ગમ્યમાન હોય તો સાક્ષાત જ લિક્ષણાથી નહિ માનાર્થક પ્રથમાન્ત પ્રમાણવાચક નામથી પયર્થમાં વિહિત માત્ર વગેરે પ્રત્યયનો લુપુ થાય છે. તેથી #હ પ્રમાણમ0 આ અર્થમાં પ્રમાણ. ૭-૧-૧૪૦° થી 6 નામથી વિહિત માગર્ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લુપુ થતો નથી. [કારણ કે Gaહ નામ સાક્ષાત્ માનાર્થક નથી. તેથી માત્ર ન આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઊપ્રમાણ જલ. સંશવ શક્તિ વિશ= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સાક્ષાત્ માનાર્થક પ્રથમાન્ત પ્રમાણવાચક નામથી વિહિત માત્ર વગેરે પ્રત્યયનો, અસંશય અર્થ ગમ્યમાન હોય તો જ લુ થાય છે. તેથી માત્ર સાત અહીં સંશય અર્થ ગમ્યમાન હોવાથી આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ શણઃ પ્રમાણમય આ અર્થમાં શપ નામથી વિહિત પાત્રર્ પ્રત્યયનો લુપ થતો નથી. અર્થ-એક હાથપ્રમાણ હશે. 9૪રા
द्विगोः संशये च ७।१।१४४॥
માનવાચક નામ છે અત્તમાં જેના એવા દ્વિગુસમાસથી વિહિત પાત્ર વગેરે પ્રત્યયનો સંશય અને અસંશય અર્થ ગમ્યમાન હોય તો લુપ થાય છે. તો ]િ વિતતી પ્રમાણમા ચા અને તો મસી પ્રમાણચ સતિ આ અર્થમાં રિવિત્તિ અને હિરા નામને