________________
अथ प्रारभ्यते सप्तमेऽध्याये तृतीयः पादः ।
प्रकृते मयट् ७|३|१॥
પ્રકૃતાર્થક નામને સ્વાર્થમાં મણ્ [મ] પ્રત્યય થાય છે. પ્રાપુર્વેળ પ્રાધાન્યેન વા તમ્—પ્રવૃતમ્ અર્થાત્ અધિક પ્રમાણમાં અથવા પ્રધાનપણે કરેલાને ‘પ્રકૃત' કહેવાય છે. પ્રવૃત્તમનમ્ અને પ્રવૃત્તાં પૂના આ અર્થમાં અન્ન અને પૂના નામને આ સૂત્રથી મજૂ [] પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી અન્નનવયુ અને પૂનામયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ– અધિક પ્રમાણમાં કરાયેલું અન્ન. મુખ્ય–પ્રધાનપણે કરાયેલી પૂજા. સ્વાર્થમાં વિહિત પ્રતયો પોતાની પ્રકૃતિના લિંગ-વચનનું ઉલ્લંઘન પણ કરે છે. તેથી જૂના નામને મદ્ પ્રત્યય થયા બાદ પૂનામય અહીં સ્ત્રીલિંગમાં નિર્દેશ
Hell. 11911
અસ્મિન્ ।૩।૨।
પ્રકૃતાર્થક નામને સપ્તમ્યર્થમાં મલૢ [] પ્રત્યય થાય છે. અપૂર્વઃ પ્રતોઽસ્મિનું આ અર્થમાં અપૂર્વ નામને આ સૂત્રથી મ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી અરૂપમપનું પર્વ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-જેમાં માલપુઆ અધિકતયા અથવા મુખ્યપણે કરાય છે— તે પર્વ. ર
तयोः समूहवच्च बहुषु ७| ३ | ३ ||
પ્રવૃત્તે [૭-૩-૧] અને અભિનૢ [૭-૩-૨]ના વિષયમ બહુત્વવિશિષ્ટાર્થક નામને સબૂક' અર્થની જેમ પ્રત્યય થાય છેં તથા મવદ્ પ્રત્યય પણ થાય છે. પ્રવૃતા અપૂણા અને પ્રકૃતી અપૂજા
१७२
