________________
પ્રથમ વ્યસ્જન તેમજ ચતુર્થ વ્યસ્જનને તૃતીય વ્યસ્જન થાય છે. વન અને ક્ષમ્ (રૂ૮૩) ધાતુને પરોક્ષાનો વુિં પ્રત્યય. હિતુ.૦ ૪-૧-૧' થી વન અને મૂ- ને દ્વિત્વ. વ્યગ્નનયા૪-૧-૪૪' થી અભ્યાસમાં અનાદિ વ્યસ્જનનો લોપ. અભ્યાસમાં હું અને શું ને આ સૂત્રથી અનુક્રમે સ્ અને ૬ આદેશ. “િિત ૪-૩-૧૦’ થી ઉપાજ્ય ને વૃદ્ધિ માં આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વહીન અને નક્ષામ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ - ખોવું ખાધું. જરા
તિ ઝિવ સારા .
૪૧૪૩
.
દ્વિત થાય ત્યારે વુિં ધાતુના દ્વિત્વના પૂર્વભાગને વિકલ્પથી તિ આદેશ થાય છે. વુિં ધાતુને પરોક્ષાનો વુિં પ્રત્યય. “તિર્ધાતુ.૦ ૪-૧૧ થી વુિં ને દ્વિત્વ. શ્રેન ૪-૧-૪૪ થી અને બપોરે શિટ: ૪9-૪' થી અભ્યાસમાં અનુક્રમે ૬ નો અને ૬ નો લોપ. દ્વિતીય૦ ૪9-૪ર’ થી અભ્યાસમાં ઢિ ના જૂ ને ર્ આદેશ. આ સૂત્રથી દ્વિતના પૂર્વભાગ ટિ ને તિ આદેશ. “વોઢા૪-રૂ-૪ થી ઉપાજ્ય રૂ ને ગુણ 9 આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી તિષ્ઠવે આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી તિ આદેશ ન થાય ત્યારે ટિØવ આવો . પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઘૂંફયો.જવા
व्यञ्जनस्याऽनादे लुक् ४।१।४४॥
દ્વિત થયે છતે દ્વિતના પૂર્વભાગ સમ્બન્ધી આદિભૂત વ્યજનને છોડીને અન્ય - અનાદિવ્યસ્જનનો લોપ થાય છે. અર્થાત્ આદ્ય વ્યજન રહે છે. બીજા બધા વ્યજનોનો (સ્વરનો નહીં) લોપ થાય છે. આને જ આદિવ્યજનશેષ પણ કહેવાય છે. જૈ ધાતુને પરોક્ષાનો પ્રત્યય. “માતુ સચ્ચક્ષરસ્ય ૪-૨-૧' થી ધાતુના છે ને ના આદેશ. ‘
વિતુ:૦ ૨૦૧
