________________
पचन्तितर श्रेयसितर भने पचन्तितम श्रेयसितम नाम. पने छ. वि.४८५५क्षम मा सूत्रथी. पचन्ती भने श्रेयसी नामने. पुंवद्भाव અથવા તેના અન્ય હું ને હસ્વ રૂ આદેશ ન થાય ત્યારે પવન્તીતર श्रेयसीतर भने पचन्तीतम श्रेयसीतम नामा भने . ते. सधा नामने 'आत् २-४-१८' थी. आप् प्रत्यया यं. .वाथी. अनुभ. पचत्तरा पचन्तितरा पचन्तीतरा; श्रेयस्तरा श्रेयसितरा श्रेयसीतरा माने. पचत्तमा पचन्तितमा पचन्तीतमा; श्रेयस्तमा श्रेयसितमा श्रेयसीतमा मावो પ્રયાગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ- બેમાં સારી રાંધનારી. બેમાં શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી. ઘણી સ્ત્રીઓમાં સારી રાંધનારી. ઘણીમાં શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી.
..प्रशस्ता पचन्ती मने प्रशस्ता विदुषी भा. मर्थमा ऋदित् शतृ प्रत्ययान्त. पचन्ती नामने; उदित् क्वसु प्रत्ययान्त विदुषी नामने 'त्यादेश्च प्रशस्ते० ७-३-१०' थी. रूपप् (रूप) प्रत्यय. तेम. ४ ईषदपरिसमाप्ता पचन्ती भने ईषदपरिसमाप्ता विदुषी मा सभा त.६२ पचन्ती भने विदुषी नामने, 'अतमबादेरी० ७-३-११' थी. कल्पप् प्रत्यय. 'ऐकाक्षं 3-२-८' थी. सि नो दो५. म सूत्रथी. पचन्ती भने विदुषी नामने घुबमा५. 24थी. पचद्रूप विद्वद्रूप तेम. ४ पचत्कल्प भने विद्वत्कल्प नाम भने छ. पचन्ती मने विदुषी न्मने मा सूत्रधी वद्भाव न. यत तन मन्त्य ई ने इ माहेश थवाथी. पचन्तिरूप विदुषिरूप म४ पचन्तिकल्प भने विदुषिकल्प નામ બને છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી વસ્તી અને વિદુવી નામને पुंवद्भाव तना अन्त्यपनि इ माहेश न. थाय. त्यारे पाचन्तीरूप विदुषीरूप तेम४ पचन्तीकल्प भने विदुषीकल्प नाम बने. छ. तने 6५२ °४९व्या भु४ आप् प्रत्ययाय. थवाथी पचद्रूपा पचन्तिरूपा पचन्तीरूपा; विद्ववद्रूपा विदुषिरूपा विंदुषीरूपा त५४ पचत्कल्पा पचन्तिकल्पा पचन्तीकल्पा; भने विद्वत्कल्पा विदुषिकल्पा विदुषीकल्पा भावो प्रयोग थाय. छ.. अर्थ.भ.श:- प्रशंसा योय. રાંધનારી. પ્રશંસાયોગ્ય વિદુષી. રાંધનારી જેવી. વિદુષી જેવી. ___पचन्ती चासौ बुवा, श्रेयसी चासौ ब्रुवा; पचन्ती मसौ
२२३
