________________
પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ - પોતાને સ્ત્રી માનનાર. પોતાના નૌકા માનનાર.
નામીતિ જિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિત્ પ્રત્યયાઃ ઉત્તરપદ પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા એકસ્વરવાલા નામી સ્વરાન જ પૂર્વપદથી પરમાં મમ્ પ્રત્યયનો લોપ થતો નથી. તેથી મ્રામભિાનું મતે આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ શુ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન #ા હસ્ + અન્ય આ અવસ્થામાં તપુરુષ સમાસ થયા બાદ ફ્રા આ પૂર્વપદ નામી સ્વરાન ન હોવાથી તેનાથી પરમાં રહેલા (મું પ્રત્યયનો અથ) ડસ્ પ્રત્યાયનો બ0ા ૩-૨-૮' થી લોપ થાય છે. પરંતુ આ સૂત્રથી લોપનો નિષેધ થતો નથી. જેથી સ્મા + મચ આ અવસ્થામાં ‘વિયનવ્યયા૩-ર-૧૧૧' થી સા ને હસ્વ આદેશ અને તેના અન્ત { નો આગમ.......... વગેરે કાર્ય થવાથી હ્મમરી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - પોતાને પૃથ્વી માનનાર. વિસ્વરાવિતિ વિક્રમ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ હિન્દુ પ્રત્યયાન્ત ઉત્તરપદ પરમાં હોય તો નામી સ્વરાઃ એકસ્વરવાલા જ પૂર્વપદથી પરમાં રહેલા સમ્ પ્રત્યયનો લોપ થતો નથી. તેથી વધૂમાત્માનું ચિતે આ વિગ્રહમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન વધુ + ડસ્ + કન્ય આ અવસ્થામાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ અનેકસ્વરી પૂર્વપદથી પરમાં રહેલા ડર્ પ્રત્યયના લોપનો આ સૂત્રથી નિષેધ ન થવાથી ‘છેવાર્થે ૩-૨-૮' થી તેનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વઘુકન્યા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - પોતાને વહુ માનનારી. વિતીતિ ઝિમ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિત્ પ્રત્યયાત્ત જ ઉત્તરપદ પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા એકસ્વરવાલા નામીસ્વરાન્ત પૂર્વપદથી પરમાં રહેલા અન્ પ્રત્યયનો લોપ થતો નથી. તેથી ત્રિય મતે આ અર્થમાં ષષ્ફયન્ત સ્ત્રી નામથી પરમાં રહેલા મન્ ધાતુને “મન્યાહૂદિન ૧-૧-૧૦૬’ થી બિન (ફ) પ્રત્યય. ‘ક્ઝિતિ ૪-૩-૫૦ થી મન ધાતુના ઉપાન્ય મ ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. સ્ત્રી + ક{ +
१६५
