________________
નામથી યુક્ત ગૌણનામને ચતુર્થી નિત્ય થાય છે. આ સૂત્રના પૃથગ્યોગથી વા ના અધિકારની નિવૃત્તિ થઈ છે. – ઈત્યાદિ અન્યત્ર અનુસળેય છે. શો નો મસ્ત્રી અને પ્રભુ ર્મિો મીય અહીં શકતાર્થક શરું અને પ્રમુ નામથી યુક્ત ગૌણ નામ મર્જ ને આ સૂત્રથી ચતુર્થી વિભૂતિ થાય છે. અર્થ – મલ્લમાટે આ મલ્લ સમર્થ છે. वषडग्नये; नमोऽर्हद्भ्यः; स्वस्ति प्रजाभ्यः; स्वाहेन्द्राय भने स्वधा पितृभ्यः અહીં વર્ષ નમનું સ્વસ્તિ સ્વી અને સ્વધા નામોથી યુક્ત અનુક્રમે ગૌણ નામ નિ મદ્ ના રુદ્ર અને ને આ સૂત્રથી ચતુર્થી થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ– અગ્નિ માટે છોડેલું. અરિહન્તોને નમસ્કાર. પ્રજાનું કલ્યાણ થાઓ. ઈન્દ્ર માટે છોડેલું. પિતૃજનોને અપાએલું. અહીં ભણાવનાર પાસેથી સમજી લેવું જોઈએ કે નમો નિનાડયતનેચ્છ: અહીં નમસ્ થી યુક્ત નિન નામ ન હોવાથી તેમ જ નમસ્યતિ નિનાનું અહીં નમસ્કાર કરોતિ આ અર્થમાં નમસ્ અવ્યયને ‘નમોવરિ૦ રૂ-૪-રૂ૭ થી વચન પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન નમસ્ય ધાતુથી (તમન્ નામથી નહી) યુક્ત ગૌણ નામ બિન હોવાથી આ સૂત્રથી ચતુર્થી વિભૂતિ થતી નથી. સ્વયમ્ભવે નમસ્કૃત્ય અને સ્વયમ્ભવં નમસ્કૃત્ય અહીંનમસ્કારાત્મક ક્રિયા દ્વારા અભિપ્રેયમારત્વની વિવક્ષા અને અવિવક્ષામાં વતુર્થી - ર-રૂ' થી ચતુર્થી અને ‘ગ રં-ર-૪૦” થી દ્વિતીયા વિભતિ થઈ છે. પણ આ સૂત્રથી ચતુર્થી થતી નથી.//દ્વા
पञ्चम्यपादाने २।२।६९॥
એકત્વ, દ્વિત્વ અને બહુત્વ વિશિષ્ટ અપાદાન વાચક ગૌણ નામને અનુક્રમે કસિ ચાનું અને હું સ્વરૂપ પચ્ચમી વિભકૃતિ થાય છે. ग्रामाद् आगच्छति; गोदोहाभ्याम् आगच्छति भने वनेभ्य आगच्छति महा ‘પા. ર-૨-૨૨' થી પ્રમ, જોવોદ અને વન ને અપાદાન સંજ્ઞા થવાથી, તાદૃશ એકત્વ, દ્વિત્વ અને બહુત વિશિષ્ટ અપાદાનવાચક
ઉ
