________________
પરિચત મત્સ્યઃ અહીં પ્રાણી-મત્સ્ય કર્તા હોવાથી, રિ+સ્યન્તુ ધાતુના સ્ ને; આ સૂત્રથી વિકલ્પથી ર્ આદેશ થતો નથી. અર્થ – માછલું 12 d. 114011
વેશ નો યોઃ રાફાશી
ष्
ૐ અને વતુ પ્રત્યય ૫૨માં ન હોય તો; વિ ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા સ્વ ્ ધાતુના સ્ ને વિકલ્પથી ર્ આદેશ થાય છે. વિ+વ ્વ્ () આ અવસ્થામાં આ સૂત્રથી જ્ ધાતુના સ્ ને ર્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વિઘ્ન આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ર્ આદેશ ન થાય ત્યારે વિત્ત્તા આવો પ્રયોગ થાય છે. ઞયોરિતિબિમ્? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિ ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા વ્ ધાતુના સ્, ને વિકલ્પથી ર્ આદેશ થાય છે; પરન્તુ જ્ ધાતુની પરમાં અને વતુ પ્રત્યય હોય તો ર્ આદેશ નથી જ થતો. તેથી વિ+જ્ (૩૧૬) ધાતુને વર્તે -૧-૧૭૪’ થી ō (તા) અને હ્રવતુ (તવત્) પ્રત્યય. “નો વ્યગ્નનસ્યા૦ ૪-૨-૪૬૪ થી નુઁ ના ર્ નો લોપ. ‘વાવ૦ ૪-૨-૬૧' થી TM ના ત્ ને અને વસ્તુ ના આદ્ય ૢ ને ર્ આદેશ તેમજ ન્ ના યોગમાં ધાતુ સમ્બન્ધી ૐ ને પણ ર્ આદેશ ઈત્યાદિ કાર્ય થવાથી વિનઃ અને વિનવાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં ન્દુ ધાતુની પરમાં અને વતુ પ્રત્યય હોવાથી ર્ ધાતુના સ્ ને વ્ આદેશ આ સૂત્રથી થતો નથી. અર્થક્રમશઃ- જશે. ગયો. ગયો. સૂત્રમાં ગયોઃ આ પ્રમાણે દ્વિવચનના નિર્દેશથી TMઅને વતુ નું ગ્રહણ કરાયું છે. પરન્તુ ગમ્ય આ પ્રમાણે એકવચનના નિર્દેશથી પણ TM સામાન્યના ગ્રહણથી વતુ ના પણ છે નું ગ્રહણ શક્ય છે. છતાં દ્વિવચનનો નિર્દેશ કરવાનું તાત્પર્ય એ છે કે - ‘અર્થવત્ પ્રહળે નાનર્થસ્ય’ અર્થાિત્ અર્થવત્પ્રત્યયાદિનું ગ્રહણ શક્ય હોય તો અનર્થક પ્રત્યયાદિનું ગ્રહણ શક્ય
क्त
१६६
