________________
अनन्तः पञ्चम्याः प्रत्ययः १११३८॥
અન્નશબ્દનાં ઉચ્ચારણથી વિહિત ન હોય એવા પચ્ચમ્યન્તપદાર્થથી વિહિત શબ્દને પ્રત્યય' સંજ્ઞા થાય છે. વૃક્ષ:' અહીં ‘ના પ્રથમૈક-દ્ધિ વધી ર-૨-૩૧ ” થી વૃક્ષ શબ્દને વિહિત “સિ શબ્દને આ સૂત્રથી પ્રત્યય સંજ્ઞા થાય છે. કારણ કે તે “સિ “નાનઃ આ પ્રમાણે પચ્ચમ્યન્તપદાર્થ નામથી વિહિત છે, તેમજ સત્તા શબ્દનાં ઉચ્ચારણ વિના વિહિત છે. તેથી આ સૂત્રથી () ને પ્રત્યય સંજ્ઞા થવાથી વૃક્ષ શબ્દની પરમાં સિ પ્રત્યય લાગે છે. અનન્ત રૂતિ ?િ - આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સન્ત શબ્દનો ઉચ્ચારણથી વિહિત ન હોય તો જ પથ્થમ્યન્તપદાર્થથી વિહિત શબ્દને “પ્રત્ય સંજ્ઞા થાય છે. તેથી “વર 9-૪-૬૨’ થી, અન્ત શબ્દોચ્ચારણથી વિહિત નું આગમને આ સૂત્રથી ‘પ્રત્યય સંજ્ઞા થતી નથી. અન્યથા આગમને પણ પ્રત્યય સંજ્ઞા થઈ જાય તો પ્રત્યયની જેમ આગમ પણ ધાતુ કે નામની મધ્યમાં કે આદિમાં ન થતાં પરમાં જ થશે-જે ઈષ્ટ નથી. વૃક્ષ:- એક વૃક્ષ. ૩૮ll
डत्यतु सङ्ख्यावत् ११॥३९॥
- તિ (તિ) અને ગત () પ્રત્યયાત્ત નામને સખ્યા વાચક નામની જેમ કાર્ય થાય છે. “સધ્યા માનખેષાનું આ વિગ્રહમાં વિમ્ શબ્દને નિ:૦ -૧૧૦” થી “તિ પ્રત્યય. “દત્યજ્યસ્વર ર-૧-૧૧૪' થી વિમ્ ના ઈમ્ નો લોપ થવાથી તિ શબ્દ (ડતિપ્રત્યયાન્ત) બને છે. તેમજ પ્રમાણમ' આ વિગ્રહમાં ય શબ્દને વતતો ડાવાતિ ૭-૧-૧૪૨ થી ડાવતુ (ત) પ્રત્યય અને ઉપર જણાવ્યા મુજબ ય ના અત્યસ્વરાદિ ‘મ નો લોપ થવાથી થાવત્ (તુમયાન્ત) શબ્દ બને છે. આ સૂત્રથી બંને શબ્દને સખ્યા વાચક શબ્દની જેમ કાર્ય થતું હોવાથી “ઋતિમિ: શીતઃ અને વાવમઃ
