________________
૬૦૯
(૪)
કરો: = તું રડ્યો. સાધનિકા ૪-૪-૮૯ માં જણાવેલ સરોવીઃ પ્રમાણે થશે પણ ટૂ ને બદલે આ સૂત્રથી જ આગમ થશે. એજ પ્રમાણે - પ્રા:, શ્વસ:, અસ્વપ: અને નક્ષ: પ્રયોગ થશે. તેથી હ્યસ્તનીનાં વિવું અને સિદ્ પ્રત્યય પર છતાં બે બે રૂપ થશે. अरोदीत्, अरोदत् - अस्वपीत्-अस्वपत्, अश्वसीत्, अश्वसत्, प्राणीत्, પ્રાપાત્ – નક્ષત, નક્ષત્ અને કરવી, કરોઃ મવપી, સ્વપ: - મસી, શ્વસ: – પ્રાણી, પ્રાણઃ - નક્ષી, મનક્ષઃ પ્રયોગ થશે. दिस्योरित्येव - अत्ति, अत्सि - रोदिति, रोदिषि - स्वपिति, स्वपिषि - શ્વસતિ, ઋષિ - પ્રાણિતિ, પ્રષિ – નંતિ, ક્ષષિ. અહીં તિ-સિદ્ પ્રત્યય વર્તમાનાનો છે તેથી આ સૂત્રથી અત્ આગમ ન થતાં ૪-૪-૮૮ થી ટૂ આગમ થયો છે.
સંપર: : સદ્ ! ૪-૪-૧૨ અર્થ- સન્ અને પરિ ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલાં કૃ ધાતુની આદિમાં થાય છે. વિવેચન - (૧) સંસ્કૃતિ = સંસ્કાર કરે છે. (૨) રિતિ = પરિષ્કાર
કરે છે. રતિ ની સાધનિકા |ો... ૩-૩-૨ માં કરેલી છે. સમ્+કરોતિ - આ સૂત્રથી સત્ આગમ થવાથી સમૂરતિ, શિ.. ૧-૩-૪૦ થી ૬ નો અનુસ્વાર થવાથી સંસ્ક્રોતિ થશે. અને પરિ+તિ - આ સૂત્રથી સત્ આગમ થવાથી પરિતિ , અસોડ..
૨-૩-૪૮ થી સત્ નાં સ્ નો શું થવાથી પરિઝરતિ થશે. ૪ ધાતુનો સંબંધ પહેલાં ઉપસર્ગની સાથે થાય છે અને પછીથી
પ્રત્યયાદિની સાથે થતો હોવાથી દ્વિત્વ કે અત્ આગમની પહેલાં જ સત્ આગમ થાય છે જેમ કે – સંસ્કાર, સમસ્જરોતું. સત્ એ પ્રમાણે હિંસકાર પાઠ હોવાથી સવિરત્ fણા અદ્યતન પ્રયોગમાં સત્ નાં સ્ નો ૬ આદેશ ના... ૨-૩-૧૫ થી થતો નથી સાધનિક f-fશ્ર... ૩-૪-૫૮ માં જણાવેલ અવીરત પ્રમાણે થશે. પણ અહીં પ્રયોગમાં લઘુ ધાત્વક્ષર છે તેની પૂર્વનો વિ એ સંયોગની પૂર્વનો હોવાથી લઘુ નથી ગુરૂ છે તેથી સવિરત્ પ્રયોગ થયો પણ સમવીરત્ એ પ્રમાણે અનિષ્ટ પ્રયોગ ન થયો.