________________
૫૦૬
૪ સૂત્રમાં શી એપ્રમાણે ડિત્ નિર્દેશ કરેલો હોવાથી સ્તુવન્ત માં શી
ધાતુના ડું નો ઈ નહીં થાય જેમકે – શશીત:, સ્થિતિ- અહીં તિ . - પ્રત્યય પર છતાં નો ૧ થયો છે અને તિ નાં 7 નો મન્તો... ૪ર-૯૪ થી લોપ થયો છે.
વિતિ વિ શમ્ ! ૪-રૂ-૨૦૧ અર્થ - કકારાદિ કિન્તુ કે હિન્દુ પ્રત્યય પરમાં હોતે છતે શી ધાતુનો શત્ આદેશ.
થાય છે. વિવેચન - (૧) શધ્યતે = ઊંઘાય છે. સાધનિકા ૩-૪-૭૦ માં કરેલી છે. (૨) શાશથ્થો = વારંવાર ઊંધે છે.
શી* - ના... ૩-૪-૯ થી ય પ્રત્યય. શ - આ સૂત્રથી શી નો આદેશ. શરા - સ. ૪-૧-૩ થી આઘ એકસ્વરાંશ હિત. શાશથ્ય - મા-TI. ૪-૧-૪૮ થી પૂર્વનાં ક નો કા.
તે-શત્ પ્રત્યય, સુચા... થી શાતે પ્રયોગ થશે. ' (૩) સંશથ્ય = ઊંધીને. અહીં ક્વા પ્રત્યયનો | આદેશ થયો છે તે
ચકારાદિ ત્િ હોવાથી આ સૂત્રથી શી ધાતુનો શય્ આદેશ થયો છે. સચ્ચા = શવ્યા, પથારી, પલંગ. અહીં સમગ.. પ-૩-૯૯ થી સંજ્ઞામાં
| (૫) પ્રત્યય થયો છે. તે ચકારાદિ કિત હોવાથી આ સૂત્રથી શી ધાતુનો શમ્ આદેશ થયો છે. ચીતિ વિમ્ ? શિસ્થાન: - અહીં વન પ્રત્યય લાગતાં પૂર્વનાં રૂં નો ૧ થયો છે. કારાદિ પ્રત્યય નથી તેથી આ સૂત્રથી શી ધાતુનો શમ્ આદેશ થયો નથી. વિડતીતિ વિમ્ ? શેયમ્ - અહીં ય પ્રત્યય કૃદન્તનો થયો છે તે હકારાદિ છે પણ કિન્તુ કે હિન્દુ નથી તેથી આ સૂત્રથી શી ધાતુનો શર્યું આદેશ થયો નથી. વસ્તુવન્ત માં શી નો શમ્ આદેશ થતો નથી જેમકે - શેશીયે. અહીં
તુવન્ત શેશી ધાતુને સ્વી પ્રત્યય થયો અને હું પૂર્વક રાશી ધાતુ હોવાથી ક્વી નો આદેશ થયેલો છે.
