________________
૨૪.
અવ્યયીભાવ સમાસ ન થતાં વિશેષi... ૩-૧-૯૬ થી કર્મધારય સમાસ થયો છે. અહીં સંધ્યા સમાહરે.... ૩-૧-૯૯ થી દ્વિગુ સમાસની પ્રાપ્તિ હતી. તેનો નિષેધ કરીને અવ્યયીભાવ સમાસ આ સૂત્રથી કર્યો છે. નવી ઉપરના સૂત્રમાં બ.વ. હતું તેથી ગંગા-યમુના વગેરે . નદીવાચક નામોની સાથે અને નદી નામની સાથે (બંને નામોની સાથે) આ સૂત્રથી સમાસ થયો છે.
વંન પૂર્વ રૂ--ર૧. અર્થ - વિદ્યાથી અથવા જન્મથી ચાલતી શિષ્ય અથવા સંતાનની પરંપરાને
વંશ કહેવાય છે. વંશમાં ઉત્પન્ન થનારને વશ્ય કહેવાય છે. જો પૂર્વપદનો અર્થ પ્રધાન હોય તો સંખ્યાવાચક નામ વંશ્યવાચક નામની સાથે અવ્યયીભાવ સમાસ પામે છે.
સત્તાન = એકસ્વભાવ, સંતાનસંબંધ, પરંપરા સૂત્ર સમાસ- પૂર્વી ગઈ. – પૂર્વાર્થ, તસ્મિન્ (ષ.તત્યુ) વિવેચન- મુનિ વ્યરાસ્ય = વ્યાકરણના (આદ્ય પ્રણેતા) એકમુનિ
(છે.) આ અર્થમાં પૂર્વપદ એવા | શબ્દની પ્રધાનતા છે. તેથી આ સૂત્રથી છ અને મુનિ નામનો અવ્યયીભાવ સમાસ થયો છે. આ સમાસમાં વિદ્યાનો સંબંધ છે. જો મુનઃ : = એક મુનિ છે જેને. આવો વિગ્રહ કરીએ તો અન્યપદની મુખ્યતા જણાતી હોવાથી પ્રાર્થ...૩-૧-રર થી બદ્રીહિ સમાસ થાય છે. સતwifશ થસ્ય = જે કાશીરાજાના સાતમાં) રાજા તરીકે છે. આ અર્થમાં સાત શબ્દની પ્રધાનતા છે. તેથી આ સૂત્રથી પણ અને
શિ નામનો અવ્યયીભાવ સમાસ થયો છે. આ સમાસમાં જન્મનો સંબંધ છે. વંથો મæ વ્યકિરણ અને વશ્યો સર્ણ રસ્થ એ અર્થ આ સમાસોમાં ઉક્ત થઈ જાય છે. તેથી તેનો પ્રયોગ સમાસમાં કરવાનો