________________
૧૬૩
निरभ्यनोश्च स्यन्दस्याप्राणिनि । २-३-५०
અર્થ :- નિ, અત્રિ, અનુ, પત્તિ ત્તિ અને વિ ઉપસર્ગ થી પર રહેલાં સ્વ ્ ધાતુના સ્ નો, જો પ્રાણી કર્તા ન હોય તો પ્ વિકલ્પે થાય છે. સૂત્રસમાસ :- નિશ્ચ ગમિશ્ચ મનુથ તેષાં સમાહાર: निरभ्यनु, तस्मात् (સમા.૪.) લાઘવતા માટે પું. પંચમી એ.વ. નું રૂપ કર્યું છે. ન પ્રાળી કૃતિ અપ્રાળી, તસ્મિન્ - અન્નાગિનિ (નસ્ ત.) વિવેચન :- નિષ્યન્તે, અમિષ્યન્તે, મનુષ્યતે, પરિષ્યન્તતે, નિષ્યતે, વિષ્યતે – તેલ ટપકે છે. અહીં નિર્ વગેરે ઉપસર્ગ થી પર રહેલાં સ્વ ્ ધાતુના સ્ નો અપ્રાણીકર્તા અર્થમાં જ્ થયો છે. વિકલ્પપક્ષે જ્યારે સ્ નો પ્ ન થાય ત્યારે નિયતે, અમિયતે, અનુષ્યતે, પરિસ્થતે, નિસ્થતે, વિસ્યન્તે તૈનમ્ એ પ્રમાણે થાય છે. अप्राणनीति किम् ? परिस्यन्दते मत्स्यः = માછલું (સરકે) તરે છે. અહીં મત્સ્ય એ પ્રાણી કર્તા છે તેથી આ સૂત્ર લાગતું નથી. 7 કારથી ઉપરના સૂત્રમાંથી પત્તિ, ત્તિ અને વિ ને લીધા છે. “અપ્રાખિનિ” માં પર્યાદાસ નથી નિષેધ કર્યો હોવાથી પ્રાણીના આશ્રયવાળાનો નિષેધ થતો નથી. દા.ત. અનુષ્યનેતે અનુષ્યનેતે વા मत्स्योदके = મત્સ્ય સંબંધી પાણીના બિંદુ ટપકે છે.
—
તે તોડયો: ।૨-૩-૨
GO
અર્થ :- જો ઈ અને વતુ પ્રત્યય પરમાં ન હોય તો વિ ઉપસર્ગથી પર રહેલાં દ્ ધાતુના સ્ નો ૧ વિકલ્પે થાય છે. ष સૂત્રસમાસ :- સદ્ય હેવાન્ ચ – ઝૌ – એકશેષ. 7 હૌ – અછો, તો: (નસ્ ત.) વિવેચન :- વિષ્ઠા वि + स्कन्द् બ-તૃત્તૌ
स्कन्द्
એકઠું કરવું, કૂદવું. ૫-૧-૪૮ થી તૃપ્ પ્રત્યય.
વિ + ર્ + તૃપ્ + સિ fq + ર્ + તૃપ્ + અંત્યસ્વરાદિનો લોપ.
વિ + ર્ + 'તા
=
-
—
-
કુશનમ્ ...૧-૪-૮૪ થી સિ નો કા.
હિત્યન્ય ...૨-૧-૧૧૪ થી
ડા
-
આ સૂત્રથી જ્ ના સ્ નો વિકલ્પે પ્.
