________________
૩૦
સૂત્ર :
અર્થ :
•
વન્ત: (૪-૪-૯૮) સ્વરા∞ી (૧-૪-૬૫) તથા ઋતુતિઃ (૧-૪-૭૦) સૂત્રોમા જે વ્ નું વિધાન કર્યું છે. તે પંચમી વિભક્તિથી વિધાન કરાયેલું હોવા છતાં પણ અન્ત શબ્દના ઉચ્ચારણ પૂર્વકનું
વિધાન હોવાથી તે આગમ થશે. પણ પ્રત્યય થશે નહીં. અને આગમ
હોવાથી પ્રકૃતિની સાથે જ બેસી જાય છે. પ્રકૃતિમાં જ સમાઈ જાય છે.
જો અન્તનો નિષેધ ન કર્યો હોય તો આગમ પણ પ્રત્યય થઈ જાત અને તે પ્રકૃતિની પાછળ આવત.
""
ત્વત્તુ સફાવત્ (૧-૧-૩૯)
ઽતિ અને ઋતુ પ્રત્યયાન્ત શબ્દો સંખ્યાવત્ (સંખ્યા જેવા) થાય છે. અર્થાત્ સંખ્યાના કાર્યને ભજનાર થાય છે.
વિવેચન : ઽતિશ્વ અતુૠ તયોઃ સાહારઃ ઽત્યતુ (સમા.૬.) સં-વ્યા ફવ રૂતિ સંાવત્ । સૂત્રમાં ઽતિ અને ઋતુ પ્રત્યયનું ગ્રહણ છે. પરંતુ ‘પ્રત્યયગ્રહને તન્તગ્રહમ્'' એ પરિભાષાથી હત્યન્ત અને સત્વન્ત જે હોયતે સંખ્યાવત્ થાય.
=
(૬) રુતિઃ - વિમ્ શબ્દને ‘યત્તમિઃ....'' (૭-૧-૧૫૦) થી ઽતિ પ્રત્યય, ‘હિત્યસ્ત્યસ્વરાàઃ' (૨-૧-૧૧૪) અન્ય સ્વરાદિનો લોપ, આ સૂત્રથી રુતિ સંખ્યાવત થવાથી તિમિ હોતઃ ‘સવ્યાતે...'' (૬-૪-૧૩૦) થી ∞ લાગતાં ઋતિઃ થયું. (૨) યાવઃ અહીં પણ યર્ ને યજ્ઞવેતો... (૭-૧-૧૪૯) થી ડાવતુ... પ્રત્યય, ઉપર મુજબ ડિત્યત્ત્વ (૨-૧-૧૧૪) થી અન્ય સ્વરાદિનો લોપ થવાથી યાવત્, આ સૂત્રથી સંખ્યાવત્ થવાથી (૬૪-૧૩૦) થી રુ લાગ્યો તેથી યાવઃ થયું. વાળ મેળે (૧-૧-૪૦)
..
સૂત્ર :
અર્થ : ભેદ વૃત્તિવાળા વહુ અને ગળ શબ્દ સંખ્યાવત્ થાય છે. વિવેચન : વદુદ્ઘ ગળથ તયોઃ સમાહારઃ કૃતિ વહુગળમ્ (સમા. ૬.) અહીં વહુ અને મૂળ શબ્દ ભેદ અર્થમાં એટલે બીજા કરતાં ભિન્ન
