________________
હતા. તેથી જ વિશ્વના તમામ ધર્મો કરતાં જૈન ધર્મ અનેક રીતે જુદો તરી આવે છે અને જૈન ધર્મ પાસે જીવો સંબંધી, કર્મ સંબંધી, સ્યાદવાદ અને નય સંબંધી, ચરણ-કરણ સંબંધી, વ્યો સંબંધી વગેરે અંગેનું જે જ્ઞાન અને ધર્મવ્યવસ્થા છે તે ક્યાંય પણ નથી. મહત્ત્વના આગમ પ્રમાણને ‘જૈન ધર્મ' વિશે લખનાર લેખક ન સ્વીકારે કે તેની ઉપર અમ્રતા રાખે તો ખરેખર તેઓ વડે ‘જૈન ધર્મ' વિશે લખવાનું રહેતું જ નથી. આગમ પ્રમાણ ઊડી જાય એટલે ‘જૈન ધર્મ’ વિષેના તેમને લખેલા મોટા પુસ્તકની બધી બાબતો ઊડી જાય છે.
૨૪ તીર્થંકરો ન થવા છતાં- માત્ર બે જ થવા છતાં- ૨૪ તીર્થંકર થવાની રજૂઆત જો કોઈક વડે ઉપજાવી કાઢવામાં આવી હોત તો ચોવીશે તીર્થંકરના આયુષ્ય- અવગાહના વગેરે વર્તમાનમાં હોય તેટલા જ બતાવ્યા હોત અને તે વખતના બીજા મહાપુરુષો દ્વારા સખત વિરોધ ઊભો થયો હોત. જૈન સાધુ-સાધ્વી- શ્રાવકશ્રાવિકામાં સર્વમાન્ય ન થયું હોત. ખોટી રજૂઆત કરવાની પ્રવૃત્તિ કોઈ પણ મહાપુરુષ ન કરે. લેખકન લખાણ વાચકો અને અભ્યાસઓને પહેલેથી અશ્રદ્ધા તરફ દોરી જનાર છે, જે સજ્જનને શોભે તેવું ન ગણાય.
લેખક જો આત્મ દ્રવ્યને, તેના ગુણોને- આત્મશક્તિને અને કર્મને- અંતઃકરણથી સ્પર્શીને જાણે તો વીતરાગ સર્વશ તીર્થંકર ભગવંતોના વચનોમાં કોઈ શંકા કરવાનો સવાલ જ ઊભો ન થાય.
