________________
આહારમાત્ર પ્રયોજને જો જિનેશ્વર પ્રભુની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરે તો પછી તે કાયર સુદુર્ધર બ્રહ્મચર્યાદિ શેષ ગુણોને શી રીતે ધરી શકશે? જે કારણ માટે કહ્યું છે કે, ૧૮૪ जिणसासणस्स मूलं, भिक्खायरिया जिणेहिं पन्नत्ता । इत्थ परितप्पमाणं, तं जाणसु मंदसद्धीअं ॥ १८५॥
જિનશાસનનું મૂળ(તત્ત્વ) એ છે કે મુનિએ નિર્દોષ આહાર ગવેષી લેવો, એમ જિનેશ્વરોએ ફરમાવ્યું છે. એ કાર્યમાં જે મુનિ ખેદ વહે છે તે સંયમમાર્ગમાં મંદ શ્રદ્ધાવાન છે એમ સમજવું. ૧૮૫ जह नरवइणो आणं, अइक्कमंता पमायदोसेणं । पावंति बंधवहरो-हछिज्जमरणावसाणाई ॥ १८६॥ तह जिणवराण आणं, अइक्कमंता पमायदोसेणं। पावंति दुग्गइपहे, विणिवाय सहस्सकोडीओ ॥ १८७॥
જેમ નરપતિની આજ્ઞા અતિક્રમનાર લોકો પોતાના પ્રમાદદોષથી બંધ, વધે, રોધ (કેદ) અને અવયવાદિકના છેદ પ્રમુખ મરણાંત કષ્ટને પામે છે, તેમ જિનેશ્વર પ્રભુની આજ્ઞા અંતિક્રમનાર પ્રમાદદોષથી દુર્ગતિના રસ્તે સહસ્ત્ર કોટીવાર વિનિપાતને જ પામે છે. ૧૮૬-૧૮૭. जो जहव तहव लद्धं, गिन्हइ आहारउवहिमाईयं । समणगुणविप्पमुक्को, संसारपवड्डओ भणिओ ॥ १८८॥
આહાર ઉપધિ પ્રમુખને જે જેમતેમ (સ્વેચ્છાથી) પ્રાપ્ત કરી લે છે તે શ્રમણ (નિગ્રંથ) માર્ગથી દૂર છતો સંસારની વૃદ્ધિ કરનાર श्री पुष्पमाला प्रकरण
